奇门遁甲的理法

推本就源上来讲，周易为中国大道之源，是中国先民智慧的集中和第一概括性体现，是先秦诸子的学说及后面两千年哲学、科学及各学术文明的先启。周易之后，就形成了诸子百家争鸣的时代，这是最灿烂的时代，而诸子的思想主要都是引申于周易，比如老庄，比如孔孟。孔子在他生命的最后十几年一直在研究周易，所谓韦编三绝的典故，就来源于此，到将死时恨生命不能多延续几年，因为他认为对周易还未研究透彻，而假以时间，以孔圣人的智慧，必能研究通彻。

诸子时代的思想，分为学与术两个方面，所谓学术的词语就是这么来的。学的方面主要是孔孟，术的方面主要就是老子的道德经了。流传中国数千年的无论正统的儒家思想，还是道家的思想，都是来源于周易，而不能说只是黄老道家的思想来源于周易，而正统的儒家思想是区别于周易之外的另一个分支。

学的方面主要研究人的社会属性，研究社会关系和做人的道理，而术的方面从道德经开始，则是一套哲学和朴素的科学概念，因为它阐释了一种对宇宙环境及时间空间、人间万事万物发生发展的规律的解释。术的概念慢慢形成了术数学思想，其运用的基础理论就是河图洛书模型、八卦及五行生克。

这种理论模型被称为象数理。象就是万物类象，来源于老子的话，叫“在天成象，在地成形，在人成事”，或者叫“人法地，地法天，天法道，道法自然”。数即为河洛之数，理为理法，根本上为八卦衍生与五行生克之理。

术数之后就延伸了许多术数门类，诸如八字、六爻、大六壬、梅花易数、奇门遁甲、太乙等，他们都是建立在河洛八卦五行的基础模型上的，而对这种理论模型运用最佳的当属奇门遁甲，纪晓岚的四库全书也说奇门遁甲最有理致，是最高层次的术数预测学问。

奇门遁甲盘是建立在洛书之上，布以后天八卦，隐藏先天八卦和十二地支，此为地利，再布以天地盘干，这是事态的骨架，再布以九星即为天时，再布以八门为人事，再布以八神此为神助，神助也叫规律，这是对宇宙暗能量的一种阐释，再布以引干此为对事物贯穿联系的一个网络，由此组成奇门遁甲盘的完善模型。可以说，奇门遁甲是对古周易之术的术数理论运用最为全面和完善的一个。

奇门遁甲是集古术数学之大成，历经演变的对宇宙万物及人间万事的规律的简单模拟和阐释。它仍然是模糊的，因为毕竟做不到现代数学及物理学的数字上精确，它是一种模拟。但是它所阐释的高度和精确性，还有对宇宙暗能量的了解。它跟科学应该不想违背，只是阐释的方法不同，不过它最终仍然需要当代科学来做出解释，这或许需要很久。