湛重与谌重

湛重与谌重

湛凌松23遵义(2432905081)2012-6-1111:12:48

对湛重这位历史人物，虽然唐以前史家没有写错，我们赖以确信。而杜牧之一记，令清人遵之，更令諶氏津津乐道，言之凿凿，成了湛氏諶氏两家共尊的伟大祖先。就像中华民族共尊炎帝黄帝为民族始祖，也辉辉煌煌了五千年，我们湛氏虽有明代大儒湛若水“予中华之子族兮，家增城之九重；从游帝之园圃兮，闲逍遥乎阆风；初离郡之豫章兮，嘉厥名曰清源；派炎汉之司农兮，居余都兮甘泉；依云母兮高岭，迩安其兮左邻；处太一之穹庐兮，抱罗浮之飞云”的深情吟咏，既当以“派炎汉之司农兮，嘉厥名曰清源”为自豪骄傲，也大可不必与諶氏兄弟太过较真，以团结为重，共建湛氏諶氏两家世世代代的和谐。

是为《后汉大司农湛重小传》，斟灌正子2012年壬辰二月十五日击键成于松梅轩。

答湛伟胜暨湛氏宗亲

湛凌松

近日，有族中后进湛伟胜等，纷纷发来关于湛氏前人的历史记载，其情可嘉，其志可励，甚为欣慰，权且答复如下。

关于历史人物，当然要尊重。伟胜在信中称：“因湛重与谌重有争议，请将湛重取消了。因他本来是谌重，我查阅了江西地方志，没有湛重，只有谌重。将我个人观点与查阅的资料发给湛凌松、湛高约等人，如果将湛重写入此书，与谌氏记录那边的諶重相重。祖宗不会有两个姓，只有一个，就是官方、地方志记录的真实有效，民间记录的不对，请三思。”

伟胜的意见是不错的，但要在《湛氏骚风流韵》一书中去掉关于湛重的记载，愚认为没有必要。因为我在《后汉大司农湛重小传》已有文字说明此类问题：“对湛重这位历史人物，虽然唐以前史家没有写错，我们赖以确信。而杜牧之一记，令清人遵之，更令諶氏津津乐道，言之凿凿，成了湛氏諶氏两家共尊的伟大祖先。就像中华民族共尊炎帝黄帝为民族始祖，也辉辉煌煌了五千年，我们湛氏虽有明代大儒湛若水‘予中华之子族兮，家增城之九重；从游帝之园圃兮，闲逍遥乎阆风；初离郡之豫章兮，嘉厥名曰清源；派炎汉之司农兮，居余都兮甘泉；依云母兮高岭，迩安其兮左邻；处太一之穹庐兮，抱罗浮之飞云’的深情吟咏，既当以‘派炎汉之司农兮，嘉厥名曰清源’为自豪骄傲，也大可不必与諶氏兄弟太过较真，以团结为重，共建湛氏諶氏两家世世代代的和谐。”

当然，历史人物，最好是谱牒与正史、方志、典籍、文献的记录一致，方为上乘，方可握之有据，令千万世信服。但更多时候，各类记载往往各执一端、不尽一致，最有名的当推黄帝大战蚩尤。黄帝在中原逐鹿中大获全胜，成了汉民族的伟大祖先，但同为中华民族人文初祖的蚩尤，就不伟大么？苗族世世代代尊蚩尤为伟大祖先，余秋雨先生有文赞赏苗族美女大胆自称是蚩尤后代的自尊自豪。伟胜查阅的《江西通志》、《江西通史》、《四川总志》等方志对湛氏前人的历史记载，非常好！让我耳目一新，大有收获，十分感谢。《江西通志》、《江西通史》除明确记载了諶重其人事迹生世外，也明确了陶侃之母姓湛而不姓諶，我想当今天下諶氏也不会将他们的族谱记载将陶侃之母改写姓湛，道理是一样的。对湛重諶重的争议，让他处在后人争论的漩涡中好啦，因为我们全都无法改写前人已经写成的正史、方志、典籍、文献，当然也包括湛氏諶氏前人已经写成的谱牒，但我们自己要了解其中的全部可知的内容，为我们的后人留下现在有据可查的全部资料，待有朝一日地下的考古发掘有更生动丰富的文物出土，让后人去改写我们创造的历史，真正做到正本清源、还历史以真面目吧！

如还有不同意见，欢迎赐教。斟灌正子湛凌松2012年6月11日答于松梅轩

湛高约渝(740632445)2012-6-1112:07:18

对湛重与陶侃之母情况，他们在《江西通志》、《江西通史》、《四川总志》的历史记载根源，根据湛伟胜所搜寻的资料整理后，一一记录在书中作为实证。因为这是家史，不是编国家史。中华民族各姓氏优秀人才太多，都是湛姓人应该学习的榜样。陶侃之母对湛氏家族是榜样，对其他姓的人也是榜样，因为陶侃之母湛氏的美德共天下人知之、学之、做之。作为中华民族的“四大贤母”之一，真是湛姓人的骄傲。湛姓人要把握好这位湛氏祖先的精神，在家族中进行广播，在社会中进行广播。我们湛氏历史有典型几人物：湛若水、陶侃之母湛氏、湛温、湛贲、湛礼都有典故。应该大力在家族中进行宣传，做到湛姓人家喻户晓。我们还应该成立一个“湛氏历史文化促进会”，鼓舞湛姓人做一个人间社会最美的人。