跨境民族文化的异同与互动—以中国和缅甸的德昂族为例（黄光成）

1998年8月下旬，缅甸德昂族在南坎一座名叫“杉禄”的大山上，隆重集会，庆祝缅甸德昂族文字创立26周年。过去德昂族尝够了没有文字的苦头，他们认识到在当今众多的民族之中，要保持住自己的民族文化并使之不断提升，不创立自己的文字不行。26年前由该民族的领导机构发起组织，23位民族知识份子聚集一堂，借鉴缅文、傣文和英文的符号和规律，创立了一套德昂族自己的拼音文字系统，随即向全民族推广，并在创立处建了一座龙阳雕塑，于基座上勒石立碑，以志纪念。从此，8月30日这一天即成为缅甸德昂族全民欢庆的盛大节日。庆典上，德昂族集会追述民族的历史，各地来的同胞要进行民族歌舞比赛、打水鼓比赛以及各种联欢活动，当地乡民还用自己捐的钱款奖励本民族品学皆优的学生和当年考取中专、大专和大学的学生。最近几年，每年庆典组织者都向中国的德昂族发出邀请，今年适逢云南省民族学会德昂族分会成立，会后大批德昂族人及德昂族研究者即应邀前往杉禄赴会。每个参会者都得到了一些用新创德昂族文字印的材料。笔者曾听见好几位中国德昂族人表示要学习掌握这套文字，准备向自己的同胞普及。庆典后，笔者到德宏地区的德昂族村寨中调查时，意外地发现，在陇川德昂族聚居的村寨早已有一座龙阳雕塑嵬然屹立，几乎与杉禄的那座一模一样，基座上也同样四块石碑刻了那套缅甸德昂族文字的拼音方案，并在开头加中文说明曰：“为了弘扬德昂族民族文化，于公元一九九四年二月十九日将德昂族文字刻入标志碑。”在这座雕塑和石碑前俯仰徘徊，我似乎感觉到了一个跨境民族，在其文化中双方共振的节奏，互动的脉搏！