《易经》到底是什么？

《易经》这本书肯定很多人听过，这本书的名气很大，群经之首不为过。但问题是这本书讲了什么，不一定很清楚。

首先这本书就是周文王写的，周文王嘛，看过封神榜的都知道，擅长占卜，最有名的就是那个吃大儿子的肉那一节，而那一节就是周文王用龟壳算出来孩子已经遇害，而自己如果不吃就死，迫不得已选择了吃。而这本书出自文王自然而然的肯定是讲的占卜，这叫天垂象，示吉凶。举个例子，今天我想出门要个货款，但是路途遥远可能要个三五天，这次出门是吉是凶，需要防备什么呢？占卜一下你就知道。

而事实上也是如此，《易经》分为《经》和《传》，讲的就是六十四卦和三百八十爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。说白了，这就是一本卦书，教你怎么解读占卜的书，相当于一本参考书而已，这本书全书也没有提出来阴阳太极的概念，所以一方面说着不迷信的，一方面推崇《易经》的这人指定有点毛病，如果你硬要说，这本书和哲学有什么关系，这本书勉强算是一本方法论，但是绝对没有算得上世界观。

而《易经》为什么又被靠上了阴阳太极的概念呢？《易经》经过了发展，肯定是不够用的，因为第一本身比较杂乱，然后只有参考价值，功能性有限。另外一条更重要的一条不能够自成体系，所以后人把这本书坐了注释，重新编排在之后有了《易传》这本书，这本书才是有些喷子关注的焦点，因为这本书第一次提出了天地阴阳变化演变的概念，而且有了大衍法的加入，什么意思？就是之前的那本书只能当字典用，遇见不会的字你查一下，你就认识了。问题是字你认识了，但是还不会造句啊，那怎么办，《易传》就是手把手教你怎么造句写作文。虽然这本书在强调阴阳，但是你说破天，这本书还是在教你怎么占卜，只不过这本书比较全面，从如何开始，到怎么解读统统都有了，算是大百科全书了而已。

所以有的人就很搞笑了，说什么古人的《易经》辩证法，唯物论，讲的就是变化巴拉巴拉......第一那本书不是《易经》是《易传》。第二这两本书都是在说占卜，没别的事，那些个阴阳变化只是为了解释卦象顺便给你说的，主次你都没有搞明白。这就好比是你有个异性同事，每天顺路把你带到公司，然后你就觉得他喜欢你，拜托不要过分解读好嘛，我知道你语文阅读理解不错，乃至于作者都不知道自己写的什么。

而随着时代的变化，如果你对于中国农历阴历阳历有所研究，就知道中国的主要用的就是这个农历在古代极其不靠谱，因为地球每四年会多一天的原因偏差大，所以需要更精准的计算方法，结果就有了甲子纳音法，就是你看见的那个天干地支。

而单纯的靠《易经》占卜已经不太现实了，所以占卜干脆从易经独立了出来，成为山医命相卜的一个独立的流派，而后面糅合了很多宋代的义理进去，反倒不准了，这也是为什么后来卜没落的一大症结所在：本来人家真的挺简单的，你非要给人家弄得不简单，搞得人家也挺难受的。

你可以从易经易传的衍生里得出来很多的道理：阴阳变化，刚柔并济，福祸相依等等等等，这个我不反驳 ，但是你说着易经易传的好，还骂着人家的迷信，搞得你娶个老婆，但是脾气比较差，那这个老婆就是做家务的时候是你老婆，发脾气的时候不是你老婆了呗？还有那个说着易经易传是纯唯物的就跟盲人摸象没大区别。

随便看看，图个乐呵就好，较真你就输了。