古代死后被封神的3个女人，生前都是苦命凄凉，其中还有一位厕神
在中国这片土地上，神仙是一个相当奇特的职业，他们分工明确，各司其职，他们不像西方神话里那样带有浓重的虚构色彩，他们大都是历史中经历过磨难的凡人，在死后被百姓尊奉为神。
中国古代，有三位神奇的女子，她们生前的命运都比较凄苦，死后却显灵成神，其中一位命运无比凄惨的女子，死后成为了厕神。
海上女神妈祖
三个死后封神的女子里，妈祖可以说是名气最大的那个。妈祖生于宋初时期，本名林默，也叫默娘，天妃，天圣母，她是福建沿海一带，海上讨生活的渔民船工们祭祀的神灵。传说妈祖出生后，久久没有啼哭，因此就被父母取名为林默。
妈祖在很小的时候，去一个岛上玩，在岛上她洒下了很多菜籽，不久后这些菜籽奇迹般地生长了起来，而且还不需要浇水施肥就能茁壮成长。后来岛上开满了油菜花，这座岛也就被人称为“菜籽屿”。
妈祖从小生活在海边，水性很好，又精通占卜。某次妈祖父兄一同出海，海上刮起了狂风，妈祖哭着说：“父亲得救了，哥哥死了。”不久后，有人报告消息，情况果然如妈祖所讲。
此后，乡亲们就时常来找妈祖占卜，询问她否可以出海，天气如何。渐渐地，妈祖就成了当地有名的占卜师。
妈祖20岁时，家乡出现了旱灾，百姓们纷纷传言，只有妈祖才能救民于水火。县令便找到了妈祖，请妈祖设坛求雨。一番仪式后，妈祖告诉县令，说在壬子日申时会下大雨。
壬子日当天，烈阳高照，万里无云，一点下雨的迹象的都没有。可申时一到，天空大雨倾盆而下，百姓纷纷感慨妈祖的神迹。
妈祖只活了28岁，这一年妈祖在海上救人时，被桅杆砸中了头，掉进了海里，再也没能回到岸上。妈祖死后，百姓自发为其修庙祭祀，不少航海的人都说，妈祖时常会在海上显灵，会身着红衣救助落难的人。
如今全世界各地共有5000余座妈祖庙，妈祖可以说是中国本土影响力最大的女神仙。
送子娘娘花蕊夫人
古时百姓若要求子，必会拜送子娘娘，这送子娘娘在民间的原型就是花蕊夫人。
花蕊夫人是五代后蜀国主孟昶的妃子，她出身高门，精通文墨，容貌娇美，很得孟昶的宠爱。
孟昶是集才气风流于一身的国君，传说春联就是出自他的发明。孟昶和花蕊二人两情相悦，琴瑟和鸣，是一对恩爱的好伴侣。可惜两人的恩爱没能换来白头到老，双宿双飞，却等到了北宋的铁蹄。
宋灭后蜀，孟昶成了阶下囚，没多久就在开封暴毙了，无可依靠的花蕊成了赵匡胤的妃子。花蕊美貌异常，放在赵匡胤的后宫里也是艳压群芳，所以她很得赵匡胤的宠爱。可是没有了孟昶的花蕊，整日都非常忧愁。
每每想起和夫君一起的岁月，花蕊都会异常难过。为了排遣相思，花蕊就凭着记忆画了一幅孟昶的画像，每当赵匡胤不在时，她都会偷偷拿来祭拜一番。
某天赵匡胤早早退了朝，迫不及待地奔向花蕊的寝宫。来到宫内，赵匡胤发现，花蕊正在对着一幅画像祭拜，焚香流泪。
赵匡胤不知道画像之人是谁，便开口发问。花蕊发现赵匡胤没有识破，便灵机一动，称这画像之人是蜀地供奉的送子张仙，她想为赵匡胤生下子嗣，所以才会祭拜张仙。
赵匡胤信以为真，夸奖了花蕊一番。此事之后，后宫想怀孩子的妃子都供奉起了张仙，渐渐地，送子张仙的名号也传到了民间。
到了清代，百姓们知道了花蕊供奉张仙的真相，纷纷感念其对爱情的忠贞和做事的机灵，于是以就改为供奉花蕊夫人，期盼求得的孩子可以像花蕊一样长相貌美，机灵勇敢。
凄惨的厕神戚夫人
三位封神的女子中，西汉戚夫人可以说是最凄惨的那个。早年刘邦和发妻吕雉一同创业，建业功成后，刘邦又娶了戚夫人。戚夫人天生丽质，貌美无比，刘邦对她非常宠爱。
刘邦称帝后，后宫招纳了一批又一批的美女，可依然还是很宠爱戚夫人，而和刘邦一同吃苦度过艰难岁月的吕雉，却因年老色衰被刘邦冷落。
戚夫人给刘邦生了一个儿子，名叫刘如意，其性格作风很和刘邦的胃口，刘邦多次称说他比吕雉的儿子刘盈更像自己。刘邦立下的太子本来是刘盈，可当看到渐渐长大的刘如意，刘邦就有了换太子的想法。
吕雉怎能忍受自己的儿子被踢出局，于是他就联合张良一众老臣，请到了山野间颇有名望的四位隐士“商山四郜”，一同向刘邦施压，刘邦换太子的事情就此作罢。
当得知刘如意无法当太子时，戚夫人知晓了自己以后的命运，就满含悲伤地给刘邦献上了一支舞。
刘邦死后，心狠手辣的吕雉果然没有放过戚夫人。她将戚夫人的手脚砍断，喉咙毒哑，眼睛戳瞎，耳朵烧聋，做成“人彘”，扔进了厕所里，还让刘盈一同观看。刘盈看到戚夫人的惨样后，大病了一场，年仅23岁便去世了。
后世百姓很同情戚夫人的遭遇，就将其尊奉为了“厕神”，负责占卜吉凶，驱灾避祸。每年的上元节和中元节，百姓都会例行祭拜厕神，祈求家人一年平平安安。
结语
妈祖，花蕊，戚夫人，她们因为各自的命运经历，在死后被百姓封神，而民间位列仙班的封神者还有很多，这便是我们中国独有的一种信仰，一种奇异的永生之法。
如今的我们都知道，祈求神明庇佑只是一种迷信的思想，但不管是古代的那一个神灵，都代表着民间百姓对消灾祈福的祝愿和对善良美好的向往。
