说说六壬佛法教风火院

大家都知道六壬有两馆一院的划分，分别是伏英馆群英馆和风火院，今天我就来讲一讲目前存在资料比较少的风火院，以下仅为个人观点，各位看官勿喷。既然说风火院那就要说一说风火院的起源，天下六壬出江西，而江西地区也是客家人的摇篮，所以可以肯定的是六壬风火院由江西传出，根据到很多同道那儿了解得到，现在风火院的传承代数已经到了十二三代了，而伏英馆的第四代（即为平妙二公的弟子）现在还大有人在，于此可以得到一个结论，风火院的历史是比伏英馆以及群英馆要更为久远的。六壬风火院也有一个名字叫六壬风火院佛法教，说到这儿肯定会有一部分人认为既然叫佛法教，那肯定很多内容都跟佛教差不多，其实并不是，此佛非释迦牟尼的那个佛教，只是在传播期间受到了佛文化的一些影响。说到这又要说到六壬的起源了，六壬根据目前市面上流传的法本推测是起源于清朝年间，而当时一部分传承者在福建南少林选择了落法为僧，原本福建地区已经有了佛和闾山这两个主要的本土教派，外来者如果不融合本地的一些民俗文化是很难站稳脚跟并且得到群众认可的。说到了六壬风火院，那就必须要讲一讲风火院本身，很多人都知道金英教坛图上面有风火院三个字，部分民茅的坛图上也有风火院，这是为什么呢？大家不妨可以将风火院理解成一个大的集团公司，而六壬风火院，金英教，茅山等都是这个大集团的下属公司，大家各有分工。提到了福建，又提到了风火院，那就要说说看福建本地深入人心的三十三天九天风火院，而作为其主神明的三田都元帅，旗下神明田元帅、桃花仙娘、天和合梓元帅，地和合柳元帅等，这些神明，与“和合法”有很大的关系，于此也可以得到风火院的内容与双英相比，除应有的驱邪、制煞、防身保命、抗打、治病、祈福外，更侧重于和合类法术，这是因其跟风火院这个大集团的合作非常密切所决定的。今天就简单说说这些，后期再给到家带来更为详细的六壬风火院内容！