在中国的古老智慧中,易学可谓是源远流长,而其演变过程则充满神秘色彩。据史书记载,夏代的连山易、商代的归藏易以及周代的周易,分别代表了不同时期对于宇宙和人生的理解。
夏代的连山易,源于大禹治水之后,人们对于山的崇拜。连山易以象征山的“艮卦”为首,寓意着山的连绵不绝,预示着夏代对于土地与自然的敬畏。
归藏易则是商代的产物,当时社会逐渐转向农耕文明,归藏易以象征土地的“坤卦”为首,强调了大地的孕育和归藏万物的能力。
到了周代,随着社会对天命信仰的加强,周易应运而生。周易以象征天的“乾卦”为首,表达了周人对于天命的敬畏和顺应自然法则的哲学思想。周易不仅仅是占卜的工具,更是周人对于宇宙人生深刻理解的结晶。
如果在太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之后,再增加一个维度,让八卦的任意两个卦象结合在一起,那就会产生新的六十四卦。这很像是一个排列组合的数学题,只要愿意和需要,可以无穷尽的推演下去。世间事有巨细,繁简之分,人的疑问也有不同程度的深浅,难以更为复杂多变的卦象,是不是可以更细致的体现出对人具体行为的指导呢?
周易中的“周”字,不仅仅意味着周代,还蕴含着“周而复始”的含义。正如春雷响动,预示着新生命的开始,周易所描述的,就是这样一个不断循环往复,生生不息的宇宙观。
通过连山易、归藏易到周易的演变,我们可以看到中国古人的智慧在不同历史时期的表现。这些古老的易学经典,不仅是中国文化的瑰宝,也是人类文明的重要组成部分。