三清四御五老六司七元八极九曜十都，分别解释一下？

1.看古典神魔小说和神话传说，不能带入洪荒流思维，更不能带入网文思维。

例如，开天辟地之祖，未必战斗力就最强。地位甚至实力差距极大的两者之间，也不存在等级压制。例如猴子能退倒太上老君、如来忌惮蝎子精，并不能说明四者之间的强弱。

2.官方信仰、道教神话、民俗神话、神魔小说，四者应区别对待。

三清

三清的话，自然就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

三者在道教中的地位，绝大多数情况下是比玉帝高的，但并不能说明三清真的就比玉帝地位高，宗教中的地可以类比成世俗中的学术地位。

类似于，在汉代，董仲舒的学术地位必然高于汉武帝。

四御

提四御的话，一般是不包括玉帝的。

四御分别是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

紫微、长生、勾陈、后土，是玉帝的辅弼。

除了玉帝，四御相比六御，少了东极青华大帝，也就是太乙救苦天尊，估计是调岗监督地府去了（玩笑）……

五方五老

五老在西游记中的的表述是有歧义的。

西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。

按照这个说法，五方五老就是指西天佛教势力（不包括观音）；观音；东方的崇恩圣帝（极可能是东岳大帝）和诸神；北方的北极玄灵（极可能就是真武大帝）；中间的黄角大仙（轩辕或者金顶大仙？）。

但后文有有其他说法，这种说法并非指势力而是指五个有势力的神仙。其中西天如来、南海观音是确定的。其他的推测，可能就是崇恩圣帝（极可能是东岳大帝）、九天荡魔祖师真武大帝、中间的黄角大仙（轩辕或者金顶大仙？）。

六司

南斗六司，隶属天司，司天官、爵禄、寿元，受长生大帝节制。

第一天府宫：司命星君（天府司命上将镇国真君）。

第二天相宫：司禄星君（天梁司禄上相镇岳真君）。

第三天梁宫：延寿星君（天机延寿保命真君）。

第四天同宫：益算星君（天同益筭保生真君）。

第五天枢宫：度厄星君（天相度厄文昌鍊魂真君）

第六天机宫：上生星君（七杀上生监薄大理真君）。

七司

北斗七司，隶属天司，司天官、狱讼、刑判，受长生大帝节制。

天枢阳精贪狼星君。

天璇阴精巨门星君。

天玑真人禄存星君。

天权玄冥文曲星君。

玉衡丹元廉贞星君。

开阳北极武曲星君。

瑶光殿冲破军星君。

另有左辅星君、右弼星君。

八极

乾、坤、巽、震、离、艮、坎、兑八元帅。

九曜

太阳星君、太阴星君、太白金星、岁君太岁、水德星君、火德星君、土德星君、计都星君、罗睺星君。九个不在同一部门。

十都

十殿阎罗：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。

玉帝的职权

至少在《西游记》中，玉帝就是名正言顺的三界之主，哪哪都归他管，就是有点儿名不副实。

总的来说

三清四御五老六司七元八极九曜十都，更是一种神仙的统称，并不能说明其等级、实力、权职、品级关系。

感兴趣可以看看这篇文章，自己编的，与洪荒流五官，无所谓准确不准确了。