周易通解,六十四卦通解

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例一:楚良才解读易经(楚良才，浙江大学电子音像出版社)乾：元，亨，利，贞。翻译:元始，亨通，和谐，贞正。随：元，亨，利，贞，无愧。翻译:流畅，有利于问题，没有危险。

例二:《全本周易》(《中国经典必读》编委会编译，中国纺织出版社)乾：元，亨，利，贞。翻译:元始，亨通，和谐有利，贞正。随：元亨，利贞，无愧。翻译:大亨通有利于保持正固。

例三:《易经》(梁海明译注，山西古籍出版社)乾：元，亨，利，贞。翻译是元始、发展、成熟和收藏。随：元亨，利贞，无愧。翻译亨通，利在坚守正道。

例四:《象说周易》(陈凯东，中央编译出版社)乾：元，亨，利，贞。翻译夏秋冬，即东南西北。随：元亨利贞，无罪。元亨利贞是指占卜。震为春，故称元亨，兑为秋，故称利贞，以春秋代表一年四季。元亨利贞是春夏秋冬，四季循环，周而复始，故称随。随时移动，但不是，所以无罪。

例五:《周易全书》(林之满主编，中国戏剧出版社)乾：元亨，利贞。翻译:占卜大吉大利，和谐坚实。随：元亨，利贞，无愧。翻译亨通，利卦。这些书可能水平太低，但元亨利贞的方向不同，有些书的断句和翻译也不一致。

易经精解

其余：李镜池周易通义元亨利贞，被训为大亨通，有利于占卜。张立文的《丝书周易注译》、《元亨、利贞》被训为始而通顺，有利于占问。朱高正的《六十四卦通解》接近传统易学，乾卦断为元亨利贞，随卦断为元亨利贞。利贞”。徐丛的《周易正读》被统一切断为元亨、利贞，元被训练为开始、基本。贞比较特别，从观测日影的工具和轨迹转向正确认识。《干卦》的卦被翻译成开始亨通，有利于正确认识。”

我相信很多人，像我一样，也看到了更多关于元亨利贞的说法，比如大祭祀，有利于占卜。例子不会一次又一次地举出来。我觉得它足够凌乱和有影响力。许多书中的元亨利贞不能打破一个点。他们不能说一个节拍。他们互相争吵，不断地剪断，更加混乱。

这样统计有什么意义？随大流？我想问的是，这取决于我们上面提到的例子。有多少解决方案是从一个结束的，坚持四德？为什么一个男人的三妻四妾要毫不犹豫地重婚，光明正大？穆江不得不活着。他的情人不得不等待死亡。他不知道元亨利贞的道德是什么？光是元亨利贞就有这么多解决方案。你让我们相信谁，选择谁，如何理解《周易》？

说实话，说实话，当我学习《周易》时，我首先陷入了元亨利贞的混乱。后来，一些学者在季羡林大师的旗帜下通俗易懂。我知道有更多的人被困在混乱中，有些人仍然感到非常高兴，这与愤怒地思考元亨利贞和周易是分不开的。

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