.游喜神方的时间、地点、讲究?

我国很多地方有春节“游喜神”的习俗，希望借助喜神的喜气，带来一年的欢天喜地，吉祥如意。

奉祀喜神的活动在各种礼俗活动中都很常见，婚嫁的时候更是离不开这位专司喜庆之事的喜神。

旧时婚嫁的时候讲究，新娘在娘家待嫁之时，要面向喜神方位；新娘上下轿的时候，也要面向喜神方位；新人交拜天地的时候更是要正对喜神所在的方位，以求一生欢喜。

所以在婚嫁择日的时候，择吉之人要特别注明“喜神某某方”，以便新人把握。

相传，喜神根据其表情的不同，分为五种喜神轮值,分别是：笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神。

这五位喜神所居方位分别是：

坐喜神居艮方（东北），睡喜神居乾方（西北），愁喜神居坤方（西南），醉喜神居离方（南方）， 笑喜神居巽方（东南）。其中，最为大家喜爱的是笑喜神。

据说这个源于商纣王。姜子牙封神的时候，封商纣王为喜神，这位商纣王最爱美色世人皆知。而东南方位（巽）代表长女，他就喜欢，满面笑容，是为笑喜神；西南坤位代表老母，纣王自然不喜，故紧皱双眉，是为愁喜神。

为了方便记忆，古时还有口诀道出这五位喜神轮值的日子：

甲己端坐乙庚睡，

丙辛坤位皱双眉，

丁壬喝的醉酗酗，

戊癸在巽笑嘻嘻。

即：甲己日轮值的是坐喜神，乙庚日轮值的是睡喜神，丙辛日轮值的是愁喜神，丁壬日轮值的是醉喜神，戊癸日轮值的是笑喜神。

婚嫁、游喜神的时候，一般都是找笑喜神轮值之日，。

相传，古时官方游喜神，要先由钦天监查明喜神方位，皇家举行仪式，按喜神方位，在一定时辰赶神牛到郊区以迎喜神。牛要披红，鼓乐以送；司牛官要鸣鞭，谓之“鞭春”，焚香、鸣鞭炮、并赶猪羊等，仿效古时候的牲牢飨神之举，以尽一日之欢。

晋西北一带素有游喜神习俗，我们原平人更是重视。人人都希望把喜神迎回家中，一年有个好的兆头。

迎喜神的时候，牛披红在前，村人敲着锣鼓相随，全村老幼倾家而出，万人空巷。齐集喜神方位，有长者主持仪式，上香、放鞭炮，贡品，一如其他的祭神仪式，大家对着喜神行礼，请喜神保佑大家一年吉祥如意，开心快乐。

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你也在准备口试的那169题吧。

上面是细的介绍，下面是我们题目的大概答案。

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"游喜神方"是老成都的一种民俗。在传统文化中，财神与喜神往往是合为一体的。财神即能给人们带来财富之神；喜神，是给人们带来吉利、欢喜、智慧之神；喜神方，即喜神所在的方位和地方。每当新春佳节之际，成都市民都要携家结友，出南门，迎财神，游喜神，踏访武侯祠，拜谒刘、关、张和诸葛亮，祈求一年的平安吉祥。已有近二百年传统的"游喜神方"活动深受成都人喜爱。

1998年，武侯祠博物馆恢复了春节期间"游喜神方"的民俗活动，活动遵照传统习俗，融入现代意识，形式力求活泼多样，注重大众化和参与性。主要内容有除夕夜子时撞钟、迎财神、仿古祭祀等，同时还举办三国戏剧、民间文艺表演、有奖竞猜谜语以及三国文化旅游产品展销会等活动。

"游喜神方"民俗活动旨在宣传传统文化精髓、弘扬民族精神、增强民族凝聚力。关羽是中华民族杰出的历史人物，历代奉为忠义的典范，是驱逐邪恶、匡扶正义的化身，早在元明时期便被奉为财神。喜神诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家，集中华民族的美德于一身，是民族智慧的象征。长期以来，三国文化的精髓如信义、忠贞已成为海内外炎黄子孙的精神纽带，显示出民族文化的凝聚力。