古传内功心法辑要（一）

一、意想头顶上空一米处，有一颗明亮的星星。静静观想这颗星星，就会自动气沉丹田；意想双脚踩着一轮明月，明月的半径与自己的身高相当；内功之修炼，不是自己修炼自己的身体，而是用空间修炼自己的身体。

二、头为诸阳之汇，一身之纲领，譬如物之有柄，事之有始；故头之为用，欲向上提起，不欲向下堆积，欲生旺有神，不宜颓糜无气。所有拳架的变化，皆与头有关，具体说，头左转45度，眼神平视，重心会转到右脚，头右转45度，眼神平视，重心会转到左脚，低头视线斜下45度，双臂会自动前抬45度，低头视线斜上45度，双臂会自动后摆45度。手、头、脚为人体之三才，若无头之纲领，则中节断掉，双螺旋混元劲自然无法形成（中节不明两头空）；两点运行是线打，线运行是面打，面运行是体打。鼻尖、手指尖、足尖，是太极拳三尖，仰头则吸气，低头则呼气，平视则屏息凝气，同时，鼻尖为脾之反射区，代表人体之重心，只要自己的食指对着对方的鼻尖，对方的重心必被破坏。

三、内劲之枢机，曰肩也，肋也。肩为臂之本，肋为气之窟。上以头部之精神，下以足腰胯之威势，周身之大关会也。譬如室之有门，国之有关，门不开，关不通，无往来出入。肩之为用，其要有八，曰通、透、穿、贴、松、悍、合、坚；肋之为用，其要有二，曰开张舒展，紧弹聚敛。牛舌掌松肩，大拇指按在无名指根下一寸处，涌泉与肩井是对穴，肩如松开，两穴相对时，脚底之气机会上行到肩井。