孙过庭又一真迹被发现！这才是真正的“草圣”水准，米芾崇拜一辈子

说到学习草书，大家首先联想到的，想必就是张旭、怀素，他们2人擅长狂草，行笔不计工拙，线条飞动奔放、奇宕激越，极尽简练势态，犹如金蛇狂舞，每一笔变幻莫测，气象颇为震撼。

虽然后世钦慕这种个性书风，但是狂草体势开张，不仅运笔迅疾，还要保证点画稳健精到，墨色深入纸面，不能飞浮表层，对于基本功要求偏高，若是初学者不加训练，直接上手临摹，只要落得个飞浮、油滑的下场。

其实唐代的草书大师，除了张旭和怀素，还有一位“自学天才”，他擅长写小草，继承正统“二王”笔法，其字势态精巧，线条婉转清雅、平和规范，非常适合初学者临摹，此人就是孙过庭。

据文献记载，他以古法为宗，重点研究“二王”法帖，继承魏晋技法和气韵，用笔智巧兼优，心手双畅，当时兼有“草圣”一称，孙承泽评价其字：“天真潇洒，掉臂独行，无意求合，而无不宛合，此有唐第一妙腕”。

譬如欣赏又发现的一件真迹，即用小草所写《孝经》，展露真正的“草圣”水准，全卷共计1000多字，内容浩瀚，每个字“草法”完备，形态标准精到，可以一次性，且系统化的掌握草书，多以中锋运笔，点画圆转沉着、洒脱清逸。

转折处大多平滑流畅，字体基本分离，偶尔两字有笔丝轻微相连，气脉畅通连贯，具有虚和萧散的魏晋之气，当然也不乏拙朴醇厚的质感，艺术格调深厚。

而且《孝经》用小笔写小字，与我们常见《书谱》不同，小笔容易控制小字的笔势，营造的形态灵巧连贯，与小草风韵更加贴合，这类作品书法界极为罕见。

如今真迹藏于台北故宫博物院，卷末附带诸多名家题跋，例如董其昌写到：“孙虔礼自书谱外，有景福殿赋及千文皆奇绝。不止又有此经。更兼行隶钟、索。尤可宝也。董其昌书。”

陈继儒亦云：“过庭书得二五清散之风。此孝经全师智永千文。谛观之无一字不合作。古人书学如海。何可轻思议”，这幅《孝经》乃真迹无疑，点画风貌与智永相似，功力极为精湛，堪为“书坛瑰宝”。

甚至一向张狂的米芾，也崇拜他一辈子，点评曰：“凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右”，这些盛赞足以证明，其字之强悍。

时常临摹此作，能掌握正确“草法”，感受古雅风貌和“二王”笔法，由此夯实基本功，保证下笔从容有序，日后临摹张旭、怀素的狂草，可以轻松拿捏。

而今，我们对孙过庭《草书孝经》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，此品乃手工装裱的经折装，使用翻折设计，便于临摹和查找。

全卷加入现代字注释，释文由台北故宫提供，帮助初学者识读，非常适合临摹与欣赏，与原作毫无二致，见此品如见原作，市面独此一家，若您喜欢可以点击下方商品链接一观

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