网上流传的癸酉本《石头记》的破绽在哪里？

这篇小文成文久矣，又被人翻了出来，那只好有时间再写写东西了。不过有人说我没读过红楼梦，只好发几张书柜自证清白。

----------原答案----------谢邀，终于看到我比较喜欢的版本问题了。

这个本子在当时被圈内讨论许多，恰恰在网上有完整的内容及发布者的评论，但是后来证实发布的本子是修改过的。仅仅凭这一点，此本真伪已经不重要了，因为他本来就不“真”。

当时读此本只是略读，但也下了些功夫。这儿先不讨论本子的流传问题，此问题嗣后再表。仅仅说两点比较明显的错漏，聊当论据，问着自查。

1、文辞粗劣，这儿说的是“文辞“。众人说此书的语句和用词十分粗劣，发布者回应此书被藏家删改后发表，所以文字不顺。但是如果看过”周汇本“的话，对周先生注重”北语“印象一定十分深刻，而此本对话，恰恰少了大量的北语词汇，描述平淡如流水，这不是雪芹行文的风格。

2、批注问题，此本的定名是源于108回脂批”本书至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣。“而这里的提出的时间”癸酉“比现存最早的本子”甲戌“还早一年，但是在红楼版本学上有一个观点，庚辰本、已卯本是一个定本。乙卯冬至庚辰秋时间跨度上来说几近两年。此观点在学界一般是被接受的，也就是说，甲戌再评之前的初评定本如果是癸酉的话，则甲戌很难在一年内完成或说这不符合成书的规律。因为甲戌本后删改之处亦多，可见甲戌本亦不算太成熟的本子，再者两年时间内连分回目问题乙卯庚辰都没有解决，可见删改定本之艰。而他之前的本子如果要初评且定本，这个工程是十分浩大的。

这两点是当时印象最深的两点，也是比较下功夫的两点，其他的由于手头资料不足，很难深入讨论。

再说说版本问题，红楼梦的版本问题十分浩繁，但一般学界所接受本子的断代断真都有极为坚实的依据。如甲戌本所特有的符合雪芹和脂砚规矩的一些特点；如本子本身的流传十分明晰；如本子的发现较早，没有作伪的价值；如本子与本子之间的互相呼应、佐证（这点事最重要的）。而这个本子，没有以上任何一点，内容也有大量附会脂批的情节，而发现者迟迟不公布本子的原件，让人十分怀疑和好奇。试想一本清末刻本的程甲都能拍出天价，这样一个保存完好的本子藏着竟然一点口风不漏，怪哉。

以上，这个本子是假的。