二
举目四望,四野茫茫苍穹笼盖下的原野上。马群腾跃如旷野疾风,羊群悠悠似天边的白云。一切都呈现出一如既往的祥和与永恒。但是,就是不见他那心爱的小白马回来,只有它熟悉的嘶鸣在耳边回响---苏和突然醒悟过来,他要捕捉住这最后的嘶鸣,让白马的英魂留驻在身边。于是,他用白马全身的各个部件,做出了草原上第一支马头琴,并按照白马的模样雕刻了一个马头。装在琴的顶端。这琴演奏起来就像梦中的声音一样。
苏和拉起马头琴,琴声时而深沉哀怨。诉说着草原人民的苦难。时而优美悦耳,倾诉着草原人对国家的热爱。对美好生活的向往。从此马头琴便成了蒙古人民所表达心声的乐器。关于马头的传说,有好多版本,这一个是丙子前几年去后山达茂旗的时候,认识一个叫得力格尔的老牧民口述的。
提起马背民族的音乐和舞蹈,不能不说酒。他们对酒有特殊的爱好。草原文化在很大程度上,也就是酒的文化。在蒙古族各种隆重的社会;或家庭的聚会上,敬酒是人们最好的表达心情的方式。按照蒙古人的习俗,接受敬酒者,接过酒杯后用右手无名指在酒中蘸一下,弹向天空,再蘸一下,弹向大地,最后蘸一下抹在自己的额头上,其意思是敬天、敬地、敬祖宗。表达对天地和先人的尊敬,也表达了蒙古人民与天地人融为一体的吉祥幸福的良好祝愿。
未完待续
苏和的小白马
天马行空
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赠嵩山焦炼师