中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌

中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌

中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌

《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余六字建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。

关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建起义。建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。这「开」是一种勃发的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，，所以要加以约束，「受之以闭」。「唯其能闭，故复能建」，周而后始。

十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。

再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与 午(马) 相冲，就算是好的十二神值日都不可用。

有几家门派的说法，现今两种常用的计算法:

第一种:是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神。

第二种:是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。

建日：建日与王日官日同义，古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、

临政亲民、出行移徙。建日气专，故不宜婚嫁喜庆用事。

除日：除日取义解除，有破旧立新之意，历书注宜沐浴、剃头、整手足

甲、求医疗病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、

分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。

满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易

纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。

平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁。

定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，冠带是古人冠上的带，男子二十行成人之礼，谓之冠带，今可用作毕业谢日。

执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜祭祀、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。

破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。破日取义破旧，历书宜破日用事者，有破屋坏垣（装修拆墙）、求医疗病、入院动手术用破日，反不为忌。

危日：危日并非危险的意思，绝对不是，不要见危字便以为这是危险的日子！危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅。

成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也。

收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造。

开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福祭祀、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；开日无合义，虽吉，婚嫁不用。

闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴，忌吉庆用事。

建除十二神之吉凶宜忌

我国歷史源远流长，经歷多个朝代。而每个朝代的兴废，除留给了我们一些值得借镜的事例和故事外，更有些演变成为我们的一些习俗或宜忌。

夏朝最后的一位皇帝亚癸的名字，可能很多人不熟识，但他荒唐的行为「烽火戏诸侯」的故事，大家都可能都听过了。为博宠妃「妹喜」一笑，祖宗江山终给他败了。

成汤把他的皇朝推翻后，改国號商。夏朝的史官便把夏朝灭亡之日，称之为「闭」日。顺理成章，商朝建立之日，便称为「建」日了。又將建日开始至闭日，共编十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流传民间以行各种大小事务。

上述只是一个附会的故事，其实这十二神（或辰）是拫据每月地支的五行而编排的。下例以酉月（农历八月）起例，日元地支酉之日，便称为建日，然后顺序编入如下表。

日元地支

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申

十 二 神

建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭

因为最先两神，名称为建及除，所以这种排列的神杀，便称之为建除十二神。为了使到广泛的人民能了解它们的性质，更粗略地將除、定、执、危、成、开日定为吉日；建、满、平、破、收、闭为不吉之日。

查实每个神，都有著它不同的吉凶宜忌。整体上是一个天道的循环。「建」是建立；有了新的开始，便是「除」旧佈新的时候了。不断的进步下，又进入了「满」的阶段；满之后，必有部分是溢泻的，这便是「平」了；平之后，自然是「定」；政局稳定之时，「执」权者出现的时间了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心態；万事皆可「成」功；便可达到「收」成之日了；自建至收，共十数，数既无终之理，故又是一个「开」始的时候；最后的当然是「闭」了。

只要掌握这十二神的基本意义和理论，我们便能对我国的择日学有初步的了解了。

建除十二神简单宜忌

建：

宜入学 出行 赴任 祭祀

忌动土 开仓

除：

宜 祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌出行 移徙

满：

宜祭祀 祈福 扫舍 求財

忌动土 移徙

平：

宜祭祀 动土 修饰

忌开渠

定：

宜祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌 官讼 出行 词讼

执：

宜祭祀 祈福 捕捉

忌开市 交易 移居 出行

破：

宜破屋 求医

忌诸吉之事

危：

宜祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌迁移

成：

宜 嫁娶 移徙 出行 立约

忌官讼 词讼

收：

宜祭祀、祈福、入学、纳財

忌出行、行丧

开：

宜 开市、嫁娶、祭祀、祈福

忌动土

闭：

宜祭祀、纳財、塞穴、筑堤

忌 开市、嫁娶、出行、动土

上述资料，仅供参考，若要择得吉课，还要將当事人之出生资料，行事时的年月日时四柱五行的生剋制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。

建除十二神

建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段，叫值星栏内即以此十二字为序，周而复始。

建日：─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。

除日：─为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。

满日：─为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。

平日：─平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。

定日：─按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。

执日：─为固执之意，执持操守也。司法警察人员，选择执日抓人最好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。

破日：─为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。

危日：─为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。

成日：─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。

收日：─为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。

开日：─为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。

闭日：─坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。