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中国民间择日学:建除十二神之吉凶宜忌

中国民间择日学:建除十二神之吉凶宜忌

中国民间择日学:建除十二神之吉凶宜忌

《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日,十二日一循环,周而复始,观其所值,以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客,依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神:由月令与日之相较推算而来,如日月同之,谓建;日月相冲,谓破,当中宜忌有几家说法,今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉,以开、除、定、执、危、成六日为吉,其余六字建、满、平、破、收、闭,则是次吉、平或凶。

关於它们的由来,《协纪辩方书》解释说:建乃一月之主,所以从建起义。建之后为除,「除旧布新」,由一而二,二而生三,三为数之极,所以叫满。满则必溢,溢则平,故满后为平,平则定,定则可执,所以相继为定为执。执是守成之意,而事物无成则不毁,所以继之以破。打破以后,你心裏就知道危险了,心知危险而小心谨慎,肯定能够成就大事,事既办成,必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收,刚好为十。十为极数,但数无终极之理,所以要「开」之。这「开」是一种勃发的生气,气太刚猛,不但无助於事物之滋长,反倒要坏事,,所以要加以约束,「受之以闭」。「唯其能闭,故复能建」,周而后始。

十二神是把正月(寅月)在十二支的寅日为建,翌日即卯日为除,再翌日即辰日为满,巳日为平,余此类推。二月(卯月)在卯日为建,翌日即辰日为除,余类推。三月(辰月)在辰日为建,四月(巳月)在巳日为建,五月(午月)在午日为建,六月(未月)在未日为建,七月(申月)在申日为建,八月(酉月)在酉日为建,九月(戌月)在戌日为建,十月(亥月)在亥日为建,十一月(子月)在子日为建,十二月(丑月)在丑日为建。

再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可,如甲子年出生(子=鼠) ;子(鼠) 与 午(马) 相冲,就算是好的十二神值日都不可用。

有几家门派的说法,现今两种常用的计算法:

第一种:是以节气更替月令,在每月转节气那天的十二神,重复其前日的十二神。

第二种:是以旧历初一至三十顺排,不以节气更替月令。

建日:建日与王日官日同义,古宜诏命公卿,举贤招士,又宜上官赴任、

临政亲民、出行移徙。建日气专,故不宜婚嫁喜庆用事。

除日:除日取义解除,有破旧立新之意,历书注宜沐浴、剃头、整手足

甲、求医疗病、扫舍宇;今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、

分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。

满日:满取丰豫之义,又与天巫及福德义同,宜进人口、开市立券、交易

纳财,今可择此日置产业、开张、聘家佣,但不宜婚嫁喜庆用事。

平日:取义平,古人平治道涂用此日,平日不宜婚嫁。

定日:古以定日宜冠带,因定日与月令三合,取其成局之义,冠带是古人冠上的带,男子二十行成人之礼,谓之冠带,今可用作毕业谢日。

执日:执日取义守成,即是守住成果,不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日,是因为这一日的日支带[支德],但同时又是月内的[小耗],主有小破耗,故执日宜祭祀、修垣、捕猎,忌开市立约、订亲嫁娶。

破日:破日是日月支冲之日,相冲谓破,主动,又是月中虚耗之神,名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等,均忌破日。破日取义破旧,历书宜破日用事者,有破屋坏垣(装修拆墙)、求医疗病、入院动手术用破日,反不为忌。

危日:危日并非危险的意思,绝对不是,不要见危字便以为这是危险的日子!危是二十八宿之一,危三星主天府、天市、架屋,是极富之星。故危日是十二神中的吉神,不危反安,宜用天祈福、安床、入宅。

成日:成日是月支的三合日,又称天医及天喜,取义三合能令万物死而复生、损而复益,十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等,取其三合安合、有志者事竟成也。

收日:收日为河魁、天罡,凶恶之神,若见吉神尚可,再遇凶神则更凶。历书取义收,又有修意,宜纳财、进人口、捕捉、纳畜,亦宜修造。

开日:开日是一阳始生之日,又为生气之日,最吉,通宜祈福祭祀、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产;忌破土安葬、伐木取鱼;开日无合义,虽吉,婚嫁不用。

闭日:取义土气阻泄,生气未发,故筑堤防、捕垣塞穴,忌吉庆用事。

建除十二神之吉凶宜忌

我国歷史源远流长,经歷多个朝代。而每个朝代的兴废,除留给了我们一些值得借镜的事例和故事外,更有些演变成为我们的一些习俗或宜忌。

夏朝最后的一位皇帝亚癸的名字,可能很多人不熟识,但他荒唐的行为「烽火戏诸侯」的故事,大家都可能都听过了。为博宠妃「妹喜」一笑,祖宗江山终给他败了。

成汤把他的皇朝推翻后,改国號商。夏朝的史官便把夏朝灭亡之日,称之为「闭」日。顺理成章,商朝建立之日,便称为「建」日了。又將建日开始至闭日,共编十二日,每日再加以不同的吉凶宜忌,流传民间以行各种大小事务。

上述只是一个附会的故事,其实这十二神(或辰)是拫据每月地支的五行而编排的。下例以酉月(农历八月)起例,日元地支酉之日,便称为建日,然后顺序编入如下表。

日元地支

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申

十 二 神

建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭

因为最先两神,名称为建及除,所以这种排列的神杀,便称之为建除十二神。为了使到广泛的人民能了解它们的性质,更粗略地將除、定、执、危、成、开日定为吉日;建、满、平、破、收、闭为不吉之日。

查实每个神,都有著它不同的吉凶宜忌。整体上是一个天道的循环。「建」是建立;有了新的开始,便是「除」旧佈新的时候了。不断的进步下,又进入了「满」的阶段;满之后,必有部分是溢泻的,这便是「平」了;平之后,自然是「定」;政局稳定之时,「执」权者出现的时间了;每事有建之日,必有「破」之日;若能凡事有居安而思「危」的心態;万事皆可「成」功;便可达到「收」成之日了;自建至收,共十数,数既无终之理,故又是一个「开」始的时候;最后的当然是「闭」了。

只要掌握这十二神的基本意义和理论,我们便能对我国的择日学有初步的了解了。

建除十二神简单宜忌

建:

宜入学 出行 赴任 祭祀

忌动土 开仓

除:

宜 祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌出行 移徙

满:

宜祭祀 祈福 扫舍 求財

忌动土 移徙

平:

宜祭祀 动土 修饰

忌开渠

定:

宜祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌 官讼 出行 词讼

执:

宜祭祀 祈福 捕捉

忌开市 交易 移居 出行

破:

宜破屋 求医

忌诸吉之事

危:

宜祭祀 祈福 交易 嫁娶

忌迁移

成:

宜 嫁娶 移徙 出行 立约

忌官讼 词讼

收:

宜祭祀、祈福、入学、纳財

忌出行、行丧

开:

宜 开市、嫁娶、祭祀、祈福

忌动土

闭:

宜祭祀、纳財、塞穴、筑堤

忌 开市、嫁娶、出行、动土

上述资料,仅供参考,若要择得吉课,还要將当事人之出生资料,行事时的年月日时四柱五行的生剋制化…等,加入推算,才可算是一有效之法。

建除十二神

建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段,叫值星栏内即以此十二字为序,周而复始。

建日:─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子,如寄履历表求职,或到上司家拜访,找亲朋好友周转一下,选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。

除日:─为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子,如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日,效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家,以免吃力不讨好,新官上任更不可选在除日,以免官运受阻,断送前程。

满日:─为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子,如好友想结拜成兄弟,或准备替小孩认干爹,选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。

平日:─平者平常也,无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。

定日:─按定为不动,不动则为死气。因此定日诸事不宜,只可做计划性的工作,尤其打官司如逢定日必不妙。

执日:─为固执之意,执持操守也。司法警察人员,选择执日抓人最好不过了,十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。

破日:─为刚旺破败之日,万事皆忘,婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日,不宜多管闲事。

危日:─为危险之意。最忌登高、冒险,喜登山踏青的朋友,逢危日就应该特别小心。

成日:─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成,祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司,否则必定赢不了。

收日:─为收成之意。经商开市、外出求财,买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。

开日:─为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外,凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。

闭日:─坚固之意。最宜埋葬,代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商,上任就职,逢闭日也不理想。