一、谢土的起源
相传,谢土,源于人们对土地的崇拜。过去的乡村中,几乎家家户户都供有土地神,村人一般称之为“土地爷”,逢年过节乡亲们都要祭祀。摆上自己舍不得吃的好食物,先敬献土地爷。土地神龛两边的对联:“土能生万物地可发千祥。”说透了万代相传的世理。《易经》有云“坤厚载物”。乾为天,坤为地。万物由土地中获得生命,互为依凭,和谐生存,从而“发千祥”、“生万物”,所以有“厚德载物”之说。人们感谢土地的恩德,敬畏土地。也就有了“谢土”这种习俗。其实,人类对土地的诚敬,并不仅仅是谢土,而从早于谢土的“动土”(也就是人们经常误以为的“破土”)就体现出来了。一块土地,只要是不让它再长花草五谷,不论是盖房子,或是修道路,都是对土地的破坏,这破坏就被人们视为“破土”。破土无疑就是罪过,因而,动工前必须举行破土仪式,希望得到土神的谅解庇佑。这种动土仪式,其实是替无言的土地设置了一道无形的护栏。供给人们衣食的土地不可随便毁坏。土地就是长百草、长五谷的,盖房、修路、开矿等等,都是对土地意志的违背,是对土地的杀戮。
二、谢土有什么讲究?
1、选好良辰吉日
谢土仪式,一般是在动工过程完成之后进行的。谢土的时间不是想哪天就哪天的,而是要由风水师事先选好吉日良辰,主人家则要事先准备好谢土需要的供品等物。
2、谢土的仪式
谢土仪式各地有所不同。多数地方的谢土仪式,只是在完工后才举行一次;有的地方,却要在完工之后的三年里,举行三次谢土仪式,称之为“大谢土”;这个各地有不同的习俗。谢土活动,一般是由风水师或者专业人员主持,主人家按照风水师的指点,祋坛诵经,画符祷告,烧香化裱,等等;也有的则是主人家自己,按照当地传统、习俗谢土。
3、动土对土神多有不敬
土为五行之首,土生万物,建设动工对土神形成了压制,所以事先的动土仪式相当于是在提出申请、征得同意,事后的谢土,则是感谢土神的宽容。
4、为什么要谢土?
谢土实际上,更多的是一种心意的表达。
5、动土破坏了五行的平衡
动土施工,破坏了动土环境周围的五行循环,打破了这一区域的和谐。和谐有利于世间万物,借助谢土这一仪式向各方致歉,并代表感谢,是人对自然和谐愿望的一种表达。
6、超度动土伤害的生灵
动土施工,不仅对看得见的植被、动物等自然环境有破坏、惊扰,更对许多幼小的生灵形成灭顶之灾。佛家有好生之德,讲究众生平等,谢土也可以对这些遭受无妄之灾的生灵进行超度。
民间谢土有一套约定俗成的流程,是房屋建成后祭祀土地神的一种形式。建筑竣工后,主人会择日举行谢土仪式。谢土仪式有什么好处?主要是一种民间习俗,也可以称是民间老百姓的一种精神信念。
三、谢土仪式
民间的谢土仪式,不仅有约定俗成的流程,还有专用的祭祀物品、吉祥话。举办谢土仪式时,要请专门的风水先生,写很多符,比如:东岳泰山灵符能压寅卯辰甲乙震宫土神;南岳衡山灵符能压乙午未丙丁离宫土神;西岳华山灵符能压申有戌庚辛兑宫土神:北岳恒山灵符能压黑子丑玍癸坎宫土神。
除此之外,举办谢土仪式时的吉祥话还包括:
一散东方甲乙木,代代子孙食皇禄;
二散西方庚辛金,代代子孙斗量金;
三散南方丙丁火,代代子孙早登科;
四散北方壬癸水,代代子孙大富贵;
五散中央戊己土,代代子孙寿比彭祖。
在举办谢土仪式前,要在建房用的新砖新瓦上写砖瓦符,内容包括:神公受命如星斗,谱照人间大吉祥。还在五彩纸上写:乾天三界降吉祥,坎水生莲万朵香;艮山虎啸风云会,震雷响动龙神惊。巽风吹散邪魔怪;离火焚香苦上清,坤地设坛朝五帝,兑泽诵经保安康。
正式举办谢土仪式时,主人先在墙上挂一块红布,摆一个园桌,上设香案,然后主要跪在红布之前,上香焚裱,风水师念:
土恩深似海,地德厚如山,万物土中生,四季保平安,极乐土地。土公土母共一堂,土子土孙降吉祥,土家共有七十二,太岁收留回本宫。
今择吉日良辰,安奉土家,今有**省**县**镇**村***人携全家人等,香灯已点,跪拜神灵,吉日谢土,感谢神恩。
本宅土神,永保家庭,一年四季保平稳,宅业日兴隆,五行土居中,护国护人民,土恩深似海,地德厚如山,五行土为中,四季保平安,七蓝土地,显性威灵,政策优螟,祈福保平安!
此后风水先生 撒五谷 用五谷左撒右撒,边撒边念念有词:
天圆地方,律令九章,撒天天清,撒地地灵,撒人人长寿。一撒金,二撒银,三撒摇钱树,四撒聚宝盆,五撒五子登科,六撒六六大顺,七撒七子团圆,八撒八仙过海,九撒九洲安康,十撒十全十美。
至此,谢土仪式就差不多结束了。举办谢土仪式要准备镇宅之物,包括:五方土(东西南北中),三级政府土,千里土,燕窝土,三姓土;五色石(红黄白青蓝);五方水:黄河水,柏洼山龙泉水,安国寺漄水、观音水。
除此之外,举办谢土仪式还需要:朱砂,木碳,海马,海驼,柏板,石燕,枊条,枣枝,书本,车辐,文房四宝,新砖新瓦,七色彩纸,五色彩线,五色彩布,五谷杂粮,新针七个,红布七尺,宾铁铜剑,桃弓柳箭,精药茗香,黄表香烛,鸡蛋油灯,此外还有新蒸好的供品。