小白学《易经》：第六课——传统解卦（断卦）方法（二）爻变

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上一节课学习了朱熹朱老夫子关《周易》的传统解卦（断卦）方法7种变化中的1种，今天共同学习其余的变化。

朱熹的《易学启蒙》中原文为：

凡六爻皆不变，则占本卦彖辞，而以内卦为贞，外卦为悔。一爻变，则以本卦变爻辞占。二爻 变，则以本卦二变爻辞占，仍以上爻为主。三爻变，则占本卦及卦之彖辞，即以本卦为贞，之卦为悔，前十卦主贞，后十卦主悔。四爻变，则以之卦二不变爻占，仍以下爻为主。五爻变，则以之卦不变爻占。六爻变，则乾坤占二用，余卦占之彖辞。

那么朱老夫子所讲的内容共计7种情况，昨天我们一起学习了第一种没有爻变的情况，今天继续学习其余6就变化。

1、没有爻变（静卦）

回顾：上节讲了，如果遇到没有爻变（变爻）的卦，这样的卦也叫静卦。遇到这样的卦，断卦时看看卦辞和彖辞就可以了。关于内外卦的关系，也是静卦断卦需要考虑的地方。内卦，也叫下卦、贞卦；外卦，也叫上卦、悔卦。内卦为主，代表自己，主静，可以理解为现阶段；外卦为宾，代表别人或外部环境，主动，可以理解为将来。

2、一爻变

前面说过，起出一个卦之后，如果某一爻标记的数字是九或六（古人用圈或叉），那么这样的爻需要变化，也就是阴阳爻互换，这样的爻叫变爻或动爻。

“一爻变，则以本卦变爻辞占”，就是说起到的卦如果只有一个爻是变爻，直接看所标记变爻（动爻）的爻辞就可以了。需要说明的是，《象传》是对爻辞的解释，他附在各爻的爻辞之后。

例如，上图为升卦，只有一个动爻，位置在第3爻，根据自己所问的事，直接看第3爻的爻辞就可以了。原文为“九三，升虚邑。象曰：升虚邑，无所疑也。”

3、两爻变

“二爻变，则以本卦二变爻辞占，仍以上爻为主”，就是说起到的卦如果有两个动爻，就以这两个爻的爻辞来断，以上爻为主。

例如，上图还是升卦，但动爻在第二爻和第五爻。我们主要看第五爻的爻辞，辅助看第二爻的爻辞。原文为“六五。贞吉，升阶。象曰：贞吉升阶，大得志也。九二。孚乃利用禴，无咎。象曰：九二之孚，有喜也。”

4、三爻变

“三爻变，则占本卦及卦之彖辞，即以本卦为贞，之卦为悔”是说，如果遇到有3个动爻的卦，就用本卦的卦辞和之卦（变卦）的卦辞来判断，以本卦的卦辞为主，之卦的卦辞为辅。之卦也叫变卦，彖辞是卦辞的解释，以后不再做说明。

还是以升卦为例，由于有3个动爻，动爻的位置在二、四、五，爻变之后得出咸卦。因此，断卦时就以升卦的卦辞为主，以咸卦的卦辞为辅。升卦的原文为“升元享，用见大人，勿恤。南征，吉。”咸卦的原文为“咸享，利贞。取女吉”。

“前十卦主贞，后十卦主悔”是说，三爻变可变出二十卦，初爻不变的为前十卦，初爻变的为后十卦。如果之卦在前十卦中，以两卦卦辞断卦时以本卦卦辞为主；如果之卦在后十卦中，断卦时以之卦的卦辞为主。关于这一句，有人认为这一句话是朱老夫子的一家之言，并没有古代的证据，信专家的可以忽视这一句。

5、四爻变

“四爻变，则以之卦二不变爻占，仍以下爻为主”是说，如果遇到有4个动爻的卦，需要变出之卦，找出不变的是哪两个爻，断卦时以下面的爻的爻辞为主。

还是以升卦为例，现在动爻有4个，不动（变）的爻第一爻和第三爻，变出的之卦为遁卦，那么我们就以遁卦的第一爻和第三爻的爻辞为断卦依据，并且以第一爻的爻辞为主。

6、五爻变

“五爻变，则以之卦不变爻占”，是说如果有5个动爻的卦，先变出之卦，并在之卦中找到唯一的非动爻，就用这个爻的爻辞来解卦就可以了。

还是以升卦为例，由于有5个动爻，所以得到的之卦为否卦。否卦中只有初爻为非动爻（静爻），所以就用他的爻辞来解卦就可以了。

7、六爻变

“六爻变，则乾坤占二用，余卦占之彖辞”是说，遇到有6个动爻的卦，如果是乾坤两卦，不用变卦，直接用“用九见群龙无首，吉”和“用六利永贞”来解卦就可以了；如果是别的卦，用之卦的卦辞来解卦。

①有6个动爻，是乾卦，用“用九见群龙无首，吉”来断卦；

②有6个动爻，是坤卦，用“用六利永贞”来解卦；

③有6个动爻，是其他卦，用之卦的卦辞来解卦。

还以升卦为例，如果有6个动爻，就会得到之卦无妄卦，那就以无妄卦的卦辞来解卦就可以了。

建议：到这里应该都可以起卦和解卦了。但是有两个问题，一是卦爻辞可能会看不懂，二是解卦可能解不准。这需要提高自己的古文水平，并多练习。买本《周易》书，没事就看看。