《封神演义》里有文王武王姜子牙，为何没有辅佐成王的周公

《封神演义》里有文王武王姜子牙，为何没有辅佐成王的周公

回答这个问题以前，“源易缘”带大家先来搞清楚周公是谁，“周公”的名号是怎么来的？

周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，中国历史上有贤名的代表人物之一。

也就是说，周公是武王的亲弟弟，成王的亲叔父；

周公还是我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。

因为周公的采邑在周，爵为上公，故称周公。

他主要的成就，“源易缘”总结为以下几个方面。

（一）

历史上一个很有名的典故，叫做“周公吐哺，天下归心”……

典故说明周公为了辅佐好周成王，求贤若渴的心情。

历史记载：周公惟恐失去天下贤人，洗一次头时，曾多回握着尚未梳理的头发；吃一顿饭时，亦数次吐出口中食物，迫不及待的去接待贤士。

（二）

生活中，我们还有一个常用的词语：“周公解梦”。

在举世闻名的道教圣地武当山，天柱峰顶修建“金殿”中，真武大帝的神像前站立的就有周公和桃花。

可见，周公也已经被奉为神明。

因周公精通《周易》，所以民间的百姓，更相信他能解梦，预测吉凶。

（三）

学些过传统文化《易经》的人会清楚，周公的功成绩，除了辅佐成王，还有帮助周文王修订《周易》。

在历史上，周公的地位，是没有圣人孔子高的。

传统文化中，将孔子称做“文圣”，将关公称做“武圣人”。

“伏羲、周文王、孔子”三人，也被尊为《易经》中国的传统文化经典、大道之源——《易经》“三位圣人”。

班固在《汉书·艺文志》中说：“易道深矣，人更三圣，世历三古”。

于是《周易》成书经历的三个圣人、三个时间，三四千年形成了一部《周易》。

何谓三圣，何谓三古呢？

三圣就是三位圣人：伏羲、周文王、孔子，三古就是上古、中古、下古。

有时，我们也会看到，提到易经“三圣”的时候，周公往往会排在周文王的后面。

这是因为，文王演绎64卦后，周公后期在“修礼仪、制易乐”等方面，也做了大量的工作。

（四）

《尚书·大传》中，总结出周公一生的功绩：概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

周公还是后世为政者的典范。

孔子的儒家学派，把他的人格典范作为最高典范，最高政治理想是周初的仁政。

孔子终生倡导的就是周公的礼乐制度。

周成王在周公去世后，心怀谦让，感念其德，将周公葬在毕邑文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。

（五）

为何《封神演义》中，没有提到周公？

是因这部剧中，作者主要反映的是商周无道灭亡、周文王仁义建立新国家过程，演义的一部封神剧。

那时，武王年龄、功业尚且不大，何况他的弟弟周公呢！

周公的主要业绩，也主要是在武王去世后才建立的。

而《封神演义》只写到了：周朝建立，众将封神后就结束了。

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