60甲子纳音有何用,怎样用它判断,一家人的同步信息和吉凶?
圣人孔子在《周易-系辞传》中说:圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化……六爻之动,三极之道也。是故,君子所居而安者,《易》序也;所乐而玩者,爻之辞也。
孔子强调的是圣人创立八卦,观察卦象,并据此写出卦爻辞,来说明吉祥与凶险,通过刚爻与柔爻的推移,来表明卦变的过程,因此说吉祥与凶险,便是卦中的爻的得与失的象。
天皇伏羲创立先天八卦时,每卦原本为三画;而周文王在羑里城,推演为后天64卦后,变成了每卦六画,这又是为何呢?
孔圣在《系辞传》中告诉我们:六爻之动,三极之道也!通俗地理解就是:六爻的运动,便是天、地、人三才(三极)的运动之道。
三才各有阴阳,因此三二得六。可见,后天64卦中的六爻,原本就是先天八卦三画两两相重,自然而然得出的。
同时,宇宙间的自然万物、千变万化,没有超过6个阶段的。一切的变,只能变到第6个阶段,就会有新的开始。现代科学证明,物理、化学、电子、原子的变,也都是6个阶段,所以《周易》中也有:“反复其道,七日来复,天行(天道)也”的说法。
《周易》文化是伏羲、神农、黄帝、周文王、孔子等历代圣贤数千年来的智慧结晶,值得我们潜心学习,并传承下去,使其发扬光大。
相传,上古时期,轩辕黄帝曾命大挠氏创立天干地支,并总结出了将天干地支进行组合搭配,形成了60甲子及纳音用于纪年,一直应用至今。
60甲子,又称60花甲子,指的是天干有10位,起于“甲”,而终于“癸”;地支有12位,起于“子”,而终于亥,将天干和地支相加起来,天干轮6次,地支轮5次,才能全部轮流排列完毕。
10位天干乘于6,总和为60;12地支乘于5,总和也为60,如此周而复始,循环往复,所以叫做“60甲子”。
在以往的付费专栏文章里,有读者留言提问:古人创立60花甲子,到底有何作用,能够一直流传至今,又该如何应用它,判断一家人的六亲关系?
结合传统《周易》等易学文化知识,今天,我们就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。
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