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正经八封||玉到底归什么五行属性?

五行是中国自古以来道学的一种系统观,主要以阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和),以揭示世界万物的形成及其相互关系。

五形相生相克关系图

玉作为中国古代最具文化传承的重要礼器和装饰用品,其五行属性既然很受人们关注。

但查阅古代典籍,对玉的五行属性表述并不一致。

辽宁省凌源市牛河梁遗址出土玉猪龙

孔子在《易经》的《说卦传》第十一篇中写道,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。其中提出乾为玉,因为乾卦五行属金,所以有人也认为玉主要是属金。

玉鸽

另,古人讲,石之美者为玉。字面理解,玉是石头的一种。也有人认为,在这个意义上玉的基本属性是土。

我理解,玉是土之精华,其本身材料是士,但在地质运动中,又不同程度的吸引了金木水火之精华(能量),所以它是一件跟人一样五行俱全的神奇之物。当然,因为玉的金属性比较突出,所以属性显像以金为主。

牛河梁玉人

因此,玉生于土,坚似金,通透如水,养人如木,正阳同火。

所以,古人也喜欢把君子,也就是“人”当成玉,玉当成人。“君子比德于玉,而玉有五德”,“仁、义、礼、智、信”,这既是人的性格的特征,也是玉的不同五行属性的显像呈现。

玉琮

或许,这些渺渺的巧合,正是中国人自古爱玉的天性使然吧。