杨绛的倔强——《丙午丁未年纪事》 细读于露摘要: 扬绛的散文在当代文坛上是不容忽视的存在。 20 11年的杨绛先生在这世界上。 已整整百年。 不论为文与为人。 没有一份倔强。 都难以成就属于杨绛的百年传奇。 本文以杨绎的< 丙午丁未年纪事> 为细读舛象。 呈现出一个有着认真的倔强、 治学的倔强、 愤怒的倔强、 思辩的倔强的杨绛。 从而彰显出扬绛先生令人尊敬的生命人格。关键词: 杨蜂: 倔强; 生命人格20 11年7 月 17 日。 杨绛先生在这世上。 已经整整百年。 她是学者、 作家、 翻译家。 她是钱锤书的夫人, 是钱瑗的母亲。 是一个以“缄默的智慧” 而著称于世的百岁老人。 她经历过20 世纪的许多传奇. 也刨造着自己的传奇, 正如杨绛自己所说: 。 夹带了太多私货” , 因此她选择隐身于世事边缘。 以求真实客观地记录下那些传奇外衣下的。 真” 人。 真” 事。 杨绛以戏剧成名于二十世纪四十年代。 历经战乱与社会动乱之后。 宝刀未老的她于19 8 6 年以< 干校六记)重出文坛。 相较于其他。 老生代” 散文, 杨绛的散文文字简约含蓄, 叙述温婉朴素,设有对一己悲欢的反复咀嚼与虚夸。
也没有以。 文化英雄” 般姿态的大声抨击。 她以智者的写作姿态, 对历史保持着适度的距离. 真实地展示着众生百态、 事件的荒谬和内心的隐痛, 从而使得杨绛的作品读来感同身受,引起更多共鸣。 一版再版。 < 丙午丁未年纪事> 与< 干校六记> 题材类似。 却一直没得到应有的关注。 考察两部作品的叙述内容。 < 干校六记> 里的干校经历不过是暴风雨前的小前奏. 丙午丁未年发生的大事则是“史无前例的文化大革命” 。 < 丙午丁未年纪事> 又名( 乌云与金边> , 内容包括: 风狂雨骤、 颠倒过来、 一位骑士和四个妖精、 精彩的表演、 帘子和炉子、 披着狼皮的羊、 乌云的金边。 薄薄的小册子当然无法完整详尽地记录下这场浩劫的全貌。 毕竟仅仅是一个。 陪斗者” 的经历, 但那。 乌云” 压顶的黑暗或许是遭遇过那场浩劫的人至死也不能忘怀的经历吧。 所以相较于。 平静” 的< 干校六记> ,< 丙午丁未年纪事)情绪明显地激烈, 但也正因为这份难得的激烈。 我们发现了一个倔强的杨绛。认真的倔强。 五—一六通知” 后群众们要求被揪出来的一伙身上挂牌。 牌上还要写明身份, 杨绛和钱锺书便像小学生般听话地照做——。
我给默存找出一块长方的小木板.自己用大碗扣在硬纸板上回了个圆圈剪下. 两人各按规定, 精工巧致; 做好了牌子。 工楷写上自己一款款罪106踌‘I己文辱/2lD ll. 10上半月名。 然后穿上绳子, 各自挂在胸前, 互相鉴赏。 。 而后杨绛又被派去打扫厕所。 她认真地“置备了几件有用的工具。 如小铲子、 小刀子。 又用竹筷和布条做了一个小拖把. 还带些去污粉、 肥皂、 毛巾之类和大小两个盆儿, 放在厕所里。 ” 不出十天, 杨绛“把两个斑驳陆离的瓷坑、一个污垢重重的洗手瓷盆和厕所的门窗板壁都擦洗得焕然一新。 瓷坑和瓷盆原是上好的白瓷制成, 铲刮掉多年污渍, 仍然雪白锃亮。 ” 三年后, 潘家洵太太告诉杨绛说: 。 人家说你收拾的厕所真干净, 连水箱的拉链上都没有一点灰尘。 ” 这就是干什么都认真的杨绛。 但是这份认真背后, 彰显的是杨绛“颠倒过来” 的倔强, 她用自己的实际行动对那些荒唐的人与事作出另一种决绝的反抗. 而这份反抗穿过岁月 的洗礼最终长成了一棵最具说服力的讽刺之树。 屹立不倒。治学的倔强文化大革命对于中国的政治、 经济、 文化等社会的各个领域造成的破坏是不言而喻的。 很多学者、 作家也因为这场浩劫停止自己的研究与创作。
但看书治学写作已然是他们生命中不可或缺的一部分。 所以才出现了所谓的“地下写作” 。 杨绛也不例外。 虽然她认真履行着“颠倒过来” 的工作。 但对自己的本职工作还是心心念念。 在一次打扫的途中她发现了自己被搜走的译稿。又惊又喜. 据杨绛自己的形容是。 像找到了失散多年的儿女, 忙抱起放在一只凳上, 又惊又喜地告诉同伙: ‘我的稿子在这里呢! ” 。 她决定冒险把自己的译稿偷走。但不凑巧的被监视他们这群。 牛鬼蛇神” 的老干部发现。 质问她要干什么, 杨绛生气地说: “这是我的稿子呢! ” 那位干部才明白她的用意。 。 他倒并不责问, 只软哄说: ‘是你的稿子。 可是现在你不能拿走。 将来到了时候. 会还给你。 ‘我说: ‘扔在废纸堆里就丢了。 我没留底稿, 丢了就没了!” 而后, 历经千难万阻, < 堂吉诃德’ 译稿终于完璧归赵。 杨绛感叹到: 。 落难的堂吉诃德居然碰到这样一位扶危济困的骑士! 我的感激. 远远超过了我对许多人、 许多事的恼怒和失望。 ” 这几处与她的译稿有关的地方, 杨绛罕见地用了多处感叹号。 这与她作品中一直贯穿始终的那份节制与含蓄截然不同。 因而也就使得< 丙午丁未年纪事)显示出情绪上难得的那份激烈. 也彰显了她治学的倔强。
愤怒的倔强。 聪明的夫妇彼此问总留些空隙, 以便划清界限。免得相互牵累。 我却一口担保。 钱锺书的事我都知道。当时群情激愤——包括我自己。 有人递来一面铜锣和一个槌子, 命我打锣。 我正是火气冲天, 没个发泄处; 当下接过铜锣和褪子。 下死劲大敲几下, 聊以泄怒。 这下可翻了天了。 台下闹成一片, 要驱我到学部大院去游街。 ……那场闹剧可是精彩极了。 至今回忆。 想象中还能见到那个滑稽的队伍。 而我是那个队伍的首领! ” 游街过后杨绛又写到, 。 你们能逼我‘游街’ 。 却不能叫我屈服” . 又忍不住要模仿桑丘・潘沙的腔吻说: 。 我虽然‘游街’ 出丑。 我仍然是个有体面的人!” 在这场不可恩议的运动里。 任何有感知力的人都积攒了很多愤怒。 杨^_印cl鸲盘|uNtlo鼍≯pl—匮_#≯当代作家评论万方数据