日子过得好不好，是有“预兆”的？

有个网友很有意思，认认真真来问我：“我家窗外突然飞来一只鸟停在窗台上，是不是有什么预兆？”，这真是一个好问题，经过认真思考，我告诉他，这件事预兆了。。。他的想象力。。。非常丰富。。。

这个鸟如果有思想应该感到自豪，自己飞累了随便找个地方停一下，居然可以被人认真解读，当做神启来看，鸟生圆满。

无独有偶，不到一天又有人发照片问我，我家门口突然来了两条狗，蹲下来不走了，能不能给我解释下是为啥？我叹了口气，问他，你出门先迈哪条腿要不要算一下？

这并不是笑话，真有人问过我这个问题，还是我朋友，去寺庙烧香，在寺庙门外给我打电话，问，我先迈哪条腿进去？我说你这种智商适合双腿一起蹦进去。

这个问题相当之普遍，在外人看来八竿子打不着的事儿，总有人过度解读。科学与迷信只一线之隔。嗤之以鼻的漠视与诚惶诚恐的笃信，不过是傲慢与自卑的两种表现，在本质上没有两样。

但真实的人性就是如此，只关注自己，只看到想看的事儿，看似平常的事情，在自己身上是重如泰山，在他人身上就是无病呻吟。

人有一种奇怪的“未来向好”心理，自己现在不够成功，却总觉得将来肯定有成功的那一天。现在没有对象，但是又觉得对象迟早都会有的。在不自信与希望之间反复游荡。

在面对“预兆”这件事情上，很多人其实是一种寻求赞同的心理。因为人有“自我认同”趋势，在内心觉得自己才是与众不同的，这让他们愿意去相信，一个比较特别的外界信息，预示着自己的与众不同与“天命所归”。

中国自古以来就讲究”天命所归”，历来的统治者都要在天象、或者其他外界因素上寻求“祥瑞”的征兆。要造反的人，也先给自己刻个牌埋起来，再假做偶然挖出，以示自己是“天命所归”。武则天就特别热衷于种种“神启”，这是一种给自己地位合法性背书的常规政治手段，也是一种追求赞同的情感需求，有其存在的合理性。

中国的这种传统思维根深蒂固，我们每个人都会有或多或少的这种追求“天命”的时刻。我就听过好多当妈的念叨自己生孩子时候发生的种种特殊事件，比如生下来之后这孩子撒尿在医生身上啊，这孩子是当天医院里诞生的唯一男孩啊，生孩子这一刻刚好打了个雷啊之类的。

我听多了有免疫力，这事儿你要存心找征兆那简直太多了，咋，生娃的时候刚好打了个雷，你家孩子就雷震子下凡了？

那么，这个世界上到底有没有“预兆”的存在呢？答案是——当然有。而且非常重要，命理上专门有个词汇与之对应，就是我们所说的“外应”。自古以来，外应就是预测（风水）学上判断吉凶的一个重要参考。

但外应的应用是有条件的，像这种落个鸟，来只狗，摔个跤，遇个人之类的，大可不必东想西想。只有在求测的时候恰好出现的外部物象，才称之为“外应”，可以辅助做吉凶判断，而且外应不能刻意，否则和埋起来再挖出来的“天命”没有区别，只是自欺欺人的把戏罢了。

外应到底怎样应用呢，我们来看个测字的小故事就明白了。话说有个测字先生非常有名，一天来了两个客人测字，第一位客人写了个“鼠”字问前程，算命先生告诉他今生大富大贵，吃穿不尽。来人高兴的走了。

第二个人见状也来求问前程，同样写了个“鼠”字。算命先生看了对他说。你这个大大不吉，有生命之忧。如若贪财，必死无疑。此人听了勃然大怒，我们两个明明写的一样，你存心咒我，气愤愤的不给钱就走了。

结果下山后没走多远，遇到十几个持刀的山贼向他追来，他想起来测字先生说的“不要贪财”的话，扔下行李仓皇逃走，终于死里逃生捡了一条命。

后面去找测字先生追问原因，为什么两个人写的同一个字，得出天差地别的结果。测字先生说，第一个人写“鼠”字的时候，旁边刚好有几个农民挑着稻谷走过，老鼠遇到这么多的米，肯定是吃穿不愁享用不尽。而这个倒霉蛋老兄写“鼠”字的时候，旁边刚好跳过几只大花猫，所以断他有生命之忧。

这就是“外应”，一种即时性反馈。前些时候有客户来咨询婚姻，我开电脑准备进行预测，结果电脑开启时强制更新，我心想这婚姻肯定顺不了，必有他没料想到的突发情况。和他说稍等下，更新完再进行预测。

结果一更新就是两个钟头，我都快用手机看完浪姐直播了，电脑才可以登录。这种