1、宫位为忌神而六亲为用神,此时六亲对日干关系好,能帮助日主,但自身条件差。
2、六亲为忌神,而宫位为用神,此时六亲对日干的帮助小,而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神,自己条件好,同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神,而六亲为忌神紧贴日主,六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神,而宫位为忌神,虽然六亲条件不好,却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系,同样根据以上关系进行分析论证。
宫位六亲论是分析八字易相,判定六亲关系唯一的衡量标准,我们知道八字中有许多六亲不存在时,我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢?
1、代表六亲的十神不出现,命局为忌神应吉,为用神时应凶,根据这一易象分析得出的结论是错误的。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测,结果是准确的。八字的用神六亲不见应凶,但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用,六亲以吉断,而他的不出现是六亲不吉的一面,所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神,同时宫位又处在忌神的位置,那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点,要达到星宫同参,找出六亲易象,进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
天在上、为外,我们生存于社会大家庭的外交关系,命主的一切生活现象,不管是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象,天干为用神对日干直接作用,应吉程度大,也就是大家认可的外表现象,如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的,但如果在运上出现地支旺的五行时,此阶段命主的外界关系是一个改变期。
很难成为命理高手的十种人
一:没有中国传统文化素养,不懂得尊师重道、言谈轻浮、行为傲慢,只会胡乱猜疑的人。
二:思想观念保守,抱残守缺,崇拜古书,没有正见,对八字发展现状不认可的人。
三:命局中思繁煞多,脑子糊涂,胡思乱想、迷信“四柱”歪理,抱住错误观念不放的人。
四:是非不明,道理不清。人情世故不懂,社会规则不明的人
五:生年干是旺态、相态,自以为是,在真理面前不愿改正的人。
六:生年干是旺态、相态,商星、财星未露于生月生日生时干的人。
七:生年干支、生月干支逢死亡星、墓库星、绝望星的人。
八:极端自私,不肯勤奋学习,不舍得下一番功夫认真学习的人。喜欢耍小诡计的人,处世鬼道的人。先考试老师,给老师下套的人。
九:急功近利,只想走捷径。相信真传一句话,不懂读书破万卷的人。今天就学会,明天就见效,吹牛胡扯、只会读死书的人。
十:花言巧语,伪装自己,无病呻吟,斤斤计较,不愿付出的人。
七杀格歌诀
偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支带合,儿孙满眼受褒封。
身逢七杀旺提纲,只为干衰大受伤;正禄交差刑杀入,终身不免受灾殃。
七杀提纲本是愁,只因驯伏喜无忧;平生正直无邪曲,职位高封万户侯。
月令偏官本杀神,有制还居一品尊;假若自身荣贵晚,也须为福及儿孙。
月令偏官最忌冲,伤官羊刃喜相逢;日干旺相皆为贵,制伏无过百事通。
偏官有制化为权,英俊文章发少年;身旺定登台谏客,印助扶官累受宣。
若逢七杀化为权,武职功名奏九天;威镇边疆功盖世,貔貅云拥尽扬威。
杀神元有制神伤,制伏身强福禄昌;如见制伏先有损,反将富贵变灾殃。
伤官七杀命中嫌,制伏调和可作权;日弱又无制伏者,兢兢如抱虎而眠。
身弱杀强无制神,多生灾祸不堪论;那堪更入官强地,带疾遭刑丧此身。
偏官制伏太过时,贫儒生此更何疑;岁时若遇财旺地,杀星苏醒发权威。
偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。
偏官有制化为权,垂手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用发双全。