《易经》大讲堂：丰卦卦辞的蕴涵

爻辞曰：“丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。”丰象征盛大丰满。君主假如能够使得天下得到盛大丰满，就不用忧虑发愁了。这就好比太阳位居中天，光芒万丈。欲得到盛大丰满，断狱需要像雷电般正大光明的。丰指道德盛大的样子，道德盛大是事业与财富富有的亨通的根基，是事业与财富富有致大的途径，也是事业与财富富有做大做强的保障。假指到达，假借，凭借。王假之指只有君王凭借这些（断狱的光明正大等道德）才能达到。君王只有断狱正大光明，才能达到公平公正，才能使自身的道德盛大，才能拥有至高无上的位置与拥有四海的财富，才能拥有众多的人民以及使人民繁庶和事物殷盛。

苏堤春晓

丰的卦体是震上离下，震为雷，离为闪电，呈现的是雷电同时到达的表象。暴雨雨来风满楼，此是暴风骤雨即将到来的表象。震动在外，离明在内，培育自身盛大的道德需要两个条件，一是内心明达道德，二是外有大的行动。用道德来指导自己的行动，行动也需要遵从道德去做。在行动中去丰富自己的道德，在相互促进中丰富自己的道德，使自己的道德盛大。只有明达道德，才足以照亮前面的行动；只有践行道德，才足以使自己的言行亨通。这是使道德盛大的惟一道路。只有道德盛大了，才能带来财富的富有且能永久地守住财富。只有道德盛大了，才能与人和谐相处并且处处和谐。只有合乎自己的实际与发展方向以及合乎自己才智的行为，才能得到自己想要的东西，才能使自己逐步变得丰大。

平湖秋月

盛极必衰，日中则昃，事物发展到盛大和丰盛的时候就像日头一样，就到了忧虑事物衰败的时候。道德盛大和丰盛的贤德应该时刻保持养正居中的道德，才能永守“日中”的情形。只有持守盛大的道德且不断使自己的道德丰盛，才是保持道德丰盛的途径，也是事业与财富富有以及自身永远居于“日中”之地的保障。

断桥残雪

俗谚，智生忧患，愚生安佚。《丰》值得警惕的就是不明白事理和不洞晓道德丰盛与盛大之后的隐患，——不明道德与不明事理。因此，观卦时需要根据卦爻的明与暗来断定吉凶。初九、六二、九三是离火，表明能够明达道德。九四、六五、上六是暗雷，是不明道德、事理的显像。离指火，日。日头由下升至中空是一个光明驱散黑暗的过程，这是火日的德性。明道与行动相互资助是使道德盛大的途径。不明亮就无法照耀与驱散黑暗，没有震动就无法践行道德。明与动就像形与影、表与里一样的相得益彰。

双峰插云

丰指大，指茂盛、丰满、盛大。人只有在重大的社会变革中面对与解决重大的问题，才能逐渐地成熟，才能迅速地成长长大。解决重大问题需要采取果断而大胆的行动，甚至要采取电闪雷鸣与暴风骤雨式的行动，只有在这样的行动里才能迅猛成长。这就叫历练。人需要在历练中得到成长，在不断地历练中逐渐变得坚强与强大，就像小鸟在不断地历练中才能变得羽翼丰满，也像雄鹰在不断地历练中才能变得羽翼坚硬。历练与不断地历练是人变得坚强与强大的不二法宝。

雷锋夕照