周易64卦象及解说x

周易64卦象及解说同卦（下乾上乾）相迭。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以人遵守天道的德行。坤为地（坤卦）柔顺伸展上坤）相迭，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以先迷后得”证明顺从乾”依随乾”才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。水雷屯（屯卦）起始维艰下下圭卜象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个异卦（下震上坎）相迭，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。山水蒙（蒙卦）启蒙奋发中下卦险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦水天需（需卦）守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势,师出有名，故能与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第10下下卦第14力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10天泽履（履卦）脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11异卦（下乾上坤）相迭，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为综卦”表明泰极而否，否极泰来，互为因果。第13天火同人（同人卦）上下和同中上卦象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。这个异卦（下离上乾）相迭，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升,同于天，上下和同，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。第15若问走失未逃脱。这个火在天上，普照万物，一切谋望皆遂心。

这个象曰：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力,万民归顺，顺天依时，大有所成。第15象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，外低，比喻功咼不自居，名咼不自誉，位咼不自傲。这就是谦。第16象曰：太公插下杏黄旗，收妖为徒归西歧，自此青龙得了位，一旦谋望百事宜。这个动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。第17随”随指相互顺从,己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。第18是异卦（下巽上艮）相迭，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事中上卦第24治国安邦，上下融洽。第20中上卦象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，婚姻自有人来助，出门永不受折磨。这个临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。第21异卦（下震上离）相迭。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。第22山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

这个关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。第23山地剥（剥卦）顺势而止中下卦象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，虽然同处心生恶，卦若逢之是非轻。这个剥落象，故为剥卦”此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。第25这个人心这个象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。这个外阴，循序运动，进退自如，利于前进。第25下下圭卜象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。第26山天大畜（大畜卦）止而不止中上卦象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。（下乾上艮）相迭。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。第27养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。第28泽风大过（大过卦）非常行动中下卦象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。这个爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。第30下下卦故称为恒。天山遁（遁卦）遁世救世下下圭卜象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行,势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。

婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。这个下有山，山高天退。阴长阳消，小人得象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。这个阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。第30离为火（离卦）附和依托中上卦象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。这个离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。第31泽山咸（咸卦）相互感应中上卦象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦雷风恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：渔翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，第33雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动中上卦象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个愚内慧，韬光养晦。风火家人（家人卦）诚威治业下下圭卜象曰：一朵鲜花镜中开，看着极好取不来，使热气上升，成为风。一切事物皆应以阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作火地晋（晋卦）求进发展中上卦象曰：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。

这个异卦（下坤上离）相迭。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺,万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。第36中下卦象曰：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥，恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。这个前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，第37下下圭卜象曰：此卦占来运气歹，如同太公作买卖，贩猪牛快贩羊迟，猪羊齐贩断了宰。这个万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。水山蹇（蹇卦）险阻在前下下卦第44明哲保身，可谓智慧。蹇，跋行艰难。第40雷水解（解卦）柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个 闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。 第41 山泽损（损卦）损益制衡下下圭卜 象曰：时动不至费心多，比作推车受折磨，山路崎岖吊下耳，做插右按按不着。这个 损则损，但必量力、适度。少损而益最佳。第42 交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原 润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guci），夬即决。 第45 盛。姤（goU卦与夬卦相反，互为综卦” 相处。

自今交了顺当运，向后管保不相干。这个 遘，阴阳相遇。但五阳一阴，不能长久三尺杨柳垂金钱，万朵桃花显你能。这个 第45 泽地萃（萃卦）荟萃聚集中上卦 象曰：游鱼戏水被网惊，跳过龙门 斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐 萃，聚集、团结。第46 日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名 中上卦象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。这个 以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。第48 人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。第50 旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。第50 火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个 稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。第51 震为雷（震卦）临危不乱中上卦 象曰：一口金钟在淤泥，人人拿着当玩石，忽然一日钟悬起，响亮一声天下知。这个 日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。 第52 艮为山（艮卦）动静适时中下卦 象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐, 现低潮，进入事物的相对静止阶段。

静止如山，宜止则止, 都不可 失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。 逢着闲事休开口。这个 震卦相反。高潮过后，必 行则行。行止即动和静，第53 象曰：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，卦是异卦（下艮上巽）相迭。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这 逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。东西南北任意行。这个 下下卦第59 卦与渐卦为综卦，交互为用。第55 日中天。告诫；务必卦是异卦（下离上震）相迭，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰, 意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。第56 火山旅（旅卦）依义顺时下下圭卜 象曰：飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉, 不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。 一切谋望枉徒劳。这个 山中 燃火，烧而不止，火势 第57 巽为风（巽卦）谦逊受益中上卦 象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨 江湖溢， 顺。谦逊的态度和行为可无往不利。不用费力任往返。这个 第58 助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。风水涣（涣卦）拯救涣散 下下卦 第64 异卦（下坎上巽）相迭。

风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和 人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，危为安。 第60 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。这个 于泽外。因此要有节度， 故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有 节度才能安稳， 个人有节度才能完美。 第61 风泽中孚（中孚卦）诚信立身下下圭卜 象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心谨慎过得去，一步错了落水中。这个 喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。第62 雷山小过（小过卦）行动有度中上卦 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧，爽利保保过得去，慢行一定不安牢。这个 超过中二阳，故称小过”，小有越过。 第63 中上卦象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个 异卦（下离上坎）相迭。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告 成。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 第65 火水未济（未济卦）事业未竟中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。

这个 既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思编辑本段卦序规律 《易经》64 卦的卦序是建立在 后天八卦说”，各有特点，但它们与 两两相偶，非反即覆”的概念，可谓是一个大的进步，它指出了 但这一概念也有缺陷，就在于它的提法 只见树木，不见森林”,没能系统地解决《易经》 序问题。近来，易松云先生站在前人的基础上，对 64 卦的卦序提出了全新的认识， 张图表即完全 反映了《易经》 卦的基础之上的，前人的主要认识有先天八卦说”， 64 卦的联系却显得附会。后来， 有人对64 卦提出了 64 的一些内在联系。64 卦的内在规律性: 著作象数学专著《乾坤谱》 排列 六十四卦立体排列 易经 《易经》之绝招，孔夫子早已明示于人：遂通天下之故。”用佛祖的话说，叫戒、定、慧。 著，一切观念，既不思恶，也不思善，像天道一样，无善无恶，一元世界； 寂然不动”就 是定”。心止于无善无恶的一元境界而不散乱游动； 感而遂通天下之故”即是慧”，通 无为也, 寂然不动，感而 卦辞 推断 大象 运势 爱情 疾病 失物 诉讼 晓宇宙天地间的一切事理，无所不通，无所不晓。 天下这故”即幽明之变，死生之说，鬼 神之情状。

指天上地下一切变化根 源，死生之原理，形神离合的原理情状。三个层次， 一层比 一层高，一层比一层更接近佛、道本身。 《易经》的形成，本身就包含着无数代古人的全部生活经验及其探究一切未知领域的 智慧， 古人占卜 的过程，就是由不知规律，到认识规律，再到掌握、实践规律，最终达 到与天道规律 合一过程。今人学习《易经》，就等于在吸取古人智慧的精华，并将融入自 生活实践之中，不断以天道易理归正自己的思想与言行，最终达到主观愿望与客观 天道合一的高境界。 因为《易 属必然，则唯有以平常心待之，兵来将挡，水来土掩，临喜不乐，临难不忧，不以物喜, 不以已 悲。如此，则塞翁失马，焉知非福？而且心至诚意至正之时,不用占卜则自知吉凶, 因为事物都是 按客观规律而发展变化的，掌握了规律，自然知道事物变化的趋势，知道自 己如何应对，如此， 当然不用占卜。 六十四卦图、原文、及注解 第一卦乾乾为天乾上乾下 困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。词讼和吉， 病人痊愈，功名有成，求名大吉。 天行刚健，自强不息 飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。 双方逞强，宜多加沟通迁就。 病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。

可望寻回。 宜据理力争。 周易卦爻辞原文 初九：潜龙，勿用。九二 九三 九四 九五 见群龙无首，吉。《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。 《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强， 停地奋斗下去。初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳 在下 也。《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用 是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。 九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 施普也。《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化 《象》曰："终日乾乾"，反复道也。《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出 现反复， 不敢有丝毫大意。 九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰： 《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进 退自如，不 会有危害。 九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰： "飞龙在天"，大人造 也。

《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。 上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。《象 说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反 用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"，天德不可为 首也。《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。原文白话解 析提示： 点卦象出经文。点 阴阳鱼”可占卦。 特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相迭。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的 祥如意，教导人遵守天道的德行。事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳 达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，女口是则能充 分发挥才智，保证事业成功。 经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握 时机， 坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。 求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以 渊博 学识和高尚品质，成君子之名。 外出：利于出行，结伴而行更佳。

婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。 龙出现在田野里，见贵人有利。 贵人整天自强不息，晚上警惕著。 （情况）严重，没有害。 龙或者帮进深渊，没有害。 龙飞在天上，见贵人有利。 决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识, 坚定 信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。 卦爻辞注解 《乾》圭卜：大通顺，占问有利。 倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。 倒数第二阳爻： 倒数第三阳爻： 倒数第四阳爻： 倒数第五阳爻： 最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。 用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。 卦辞诗 万物始创通且顺问求有利理当然 六爻卦象图 ´戌土父母´申金兄弟 爻组成的卦）第01 卦乾卦的变卦有六个，分别是：天风姤（动初爻）、天火同人（动二爻）、天