纳西族婚礼服饰

云南省纳西族也有《嫁女调》，婉转情深中表达出不舍的离别，唱者泣不成声，听者眼泪婆裟。”半年前，丽江著名的“金嗓子家族”，丽江塔城著名纳西族民歌世家和文光家举行了一场地地道道的纳西婚礼，和文光的女儿达坡玛吉和爱人穿上了纳西服饰，在老东巴的主持下，完完整整地呈现了纳西族传统的婚礼仪式，民族服饰、东巴仪式、一家三代同唱的《嫁女调》......婚礼上的民族元素，惊艳了现场宾客。

亮丽的颜色、龙凤图案的呈现、精美的腰封、长长的配饰，达坡玛吉的一身纳西喜服成了不少准新娘的谈资。达坡玛吉介绍，婚礼当天的婚服是自己和爱人袁先生共同设计的，基本按照丽江市玉龙县塔城乡的纳西服饰的基调，加上了中国风元素，女装有龙和凤的图案。男装，把褂子加长了些许，多了几分古风中男装的王者风范，又不失高原民族风。

达坡玛吉的婚礼中，除了夺目的纳西喜服，奶奶、妈妈、达坡玛吉祖孙三代同唱的《嫁女调》已成经典。达坡玛吉说：“《嫁女调》等民歌旋律，会完整演绎的只有五个人，我奶奶、表姐、妈妈、弟媳妇、还有我，其余的纳西族人都不会唱了。”

“世界的丽江要能完整保留纳西族为首的多民族的原生部分，才是真正的‘世界的丽江’”。在谈到穿上自己和爱人亲手设计的喜服，举行的纳西传统婚礼仪式时，达坡玛吉说，在纳西族原有的许多文化形式已不多见的今天，作为纳西音乐世家的一份子，传承民族文化变得尤为重要，是一份沉甸甸的责任。

在老人的印象中，上世纪七八十年代，纳西族结婚时会穿上民族服装，到80年代末90年代，西装成了婚服的主流，90年代末开始婚纱盛行，2010年左右又出现了秀禾服，近几年纳西喜服又开始受年轻人的喜欢，回归结婚仪式。