古代遁甲术气应变局

气应变局第十

且如甲子日巳时交冬至中气方得作阳遁， 天元上局也。其辰时巳前只作阴遁， 大雪上局。

天乙直符使起宫异所

王璋曰： 天乙直符使起宫异所， 谓直门相冲也。阴、阳二遁各有二使。假令冬至后阳使初 起一宫， 阴使初起九宫；夏至后阴使初起九宫， 阳使初起一宫， 故曰起异所。直门相冲者， 冬至 后， 阳使起休门， 阴使起景门； 夏至后， 阴使起景门， 阳使起休门， 故曰直门相冲。今之用遁， 自 冬至后一百八十二日六十二分半历子午之东部， 阳气用事， 唯用阳遁阴使； 夏至后一百八十二 日六十二分半历子午之西部， 阴气用事， 唯用阳使阴遁。古经云：冬至后用阴使， 夏至后用阳使 者， 经术不显隐伏之事也。是穷天地， 侔造化， 以通神明之德， 以类万物之情。三光之回旋， 四 季之往复， 一消一息， 或升或降， 而运于无形， 布于无象， 有所不见， 以俟后人。

一顺一逆应节变

葛洪曰：冬至气应阳使顺行， 阴使逆行；夏至后气应阴使顺行， 阳使逆行。应节变者， 今用 算法合求冬至、夏至加时气应以明之。二十四气各求加时， 用遁甲超神接气法。精要之微， 但 使吉凶有凭， 用之无误也。

二遁直符合乎中宫

洪曰：合于中宫者， 谓阳遁阳使冬至上元甲己日夜半生甲子， 初起一宫， 历五时至戊辰， 在 五宫； 阴时使初起九宫， 逆行历五时戊辰， 亦在五宫。阴遁阴使夏至上元甲己日生甲子， 初起九 宫， 历五时至戊辰， 在二宫； 阳使初起一宫， 顺行历五时， 至戊辰， 亦在五宫。故曰：合于中宫也。

二遁出于六四

洪曰：逾出于五土， 归于九一者， 谓阳遁阳使起于一而终于九， 阴遁阴使起于九而终于一。 归于九， 故曰： 逾于五土， 归于九一也。