易经|大过卦（第二十八卦泽风大过）：遁世无闷的智慧

大过卦原文

大过。栋桡。利有攸往，亨。

象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

白话文解释

大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。

《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。

【解卦】

《断易天机》解

大过卦兑上巽下，为震宫游魂卦。大过即太过，事情过头了，但大过卦仍是中庸顺从之象，主其人得协助、能前进。

北宋易学家邵雍解

阳多阴少，势将颠覆；本未俱弱，量力而为。

得此卦者，身心不安，事不如意，却又强意而行，大有后悔之时，谨防官非及水险。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上兑）相迭。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

大象：中间四阳爻，为结实之梁，但初末为阴爻，力弱不支，则势将摧折。

运势：有力不从心，负担过重之象，多烦恼，防官非及水险。

事业：事业出现隐患，甚至危机四伏，务必十分小心谨慎，唯有坚守中道，以谦虚和悦的手段，胆大心细，求助他人相助。必要时可采取非常手段，不拘常规，予以冒险。

经商：操之过急，发展过快，宜收缩调整。竞争处于不利地步，切勿过度自信，更不得刚愎自用，宜随时观测风向，待机行动。在有确切把握之下，不妨冒险，争取时机的好转。

求名：最忌不务实际，追求不切实际的虚名，以致盛名不符。唯以谦逊态度，谨慎行动，潜心努力，不怕世人眼舌，一往直前，追求最初的目标。

婚恋：自知之明最为重要，不可急于求成，应慎重考虑，并以正当手段，促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

决策：处在非常时期，若不能妥善处置，则极为不利，针对实际情况，既不可轻举妄动，也不可优柔寡断，而应刚柔相济，虚心征求他人意见，慎重行动，大胆追求，却又不怕流言，争取时局好转。

爻 辞

初六爻辞

初六。藉用白茅，无咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

白话文解释

初六：恭敬地用白茅垫着祭品，可以无灾祸。

《象辞》说：“恭敬地用白茅垫着祭品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，谨慎行事，财利可固。凶者，防孝服之忧。做官的小心谨慎则禄位巩固。

【启示】这一爻告诉我们，在动荡的时期，要谦恭，甘于居下位。

九二爻辞

九二。枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。

象曰：老夫女妻，过以相与也。

白话文解释

九二：枯杨发芽，老头子娶少女为妻，并无不吉利。

《象辞》说：夫老妻少，年龄不当，这是错误的婚配。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，或娶妻纳妾，或生子，君子得少妻义子。做官的去位者会复职。

【启示】这一爻告诉我们，要想在一个动荡的年代获得新生，就必须突破常规地用人。

九三爻辞

九三。栋桡，凶。

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

白话文解释

九三：屋梁弯曲，这是凶险之象。

《象辞》说：屋梁弯曲之所以凶险，因为栋曲即屋倾，无法支撑。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，须防大难而遭致家产有失，或有足目之疾。做官的须谨防被贬职。

【启示】这一爻告诉我们，在一个动荡不安的年代，栋梁之才所担负的责任非常重大，能力非常强，他的助手都不能取代他的位置。所以栋梁被压弯是凶险的预兆。

九四爻辞

九四。栋隆，吉。有它吝。

象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

白话文解释

九四：屋梁挺直，吉利。但有意外之患则不好应付。

《象辞》说：屋梁挺直之所以吉利，因为屋梁不弯曲则房屋不倾倒。

北宋易学家邵雍解

吉：得此爻者，多有修造之事，可做大事，勿谋小事。做官的必能受到重用。读书人进取成名。

【启示】这一爻告诉我们，在非常时期，不能让一个人帮自己主持全面地工作。

九五爻辞

九五。枯杨生花，老妇得其士夫，无咎无誉。

象曰：枯杨生花，何可久也。老妇土夫，亦可丑也。

白话文解释

九五：枯杨开花，老妇人嫁给一个年轻人，这件事不好也不坏。

《象辞》说：枯杨开花，其花怎能长开不谢。老妇人嫁给年轻人，这种事总不大光彩。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋不利，或喜中生忧，美事成丑；先逆后顺之象。做官的不可久任。

【启示】这一爻告诉我们，在非常时期为了正义采取了有悖当时政策的非常措施，既不会招致灾难，也不值得称道。

上六爻辞

上六。过涉灭顶，凶，无咎。

象曰：过涉之凶，不可咎也。

白话文解释

上六：盲目涉水，水深过顶，虽遇凶险，但终归没有灾难。

《象辞》说：盲目涉水遭致危险，事已至此，谴责亦属无益。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，不宜进取，退守为安，面部或有疾。做官的有功高震主身危之祸。

【启示】这一爻告诉我们，在混乱的年代，当非正义如潮水般汹涌而来时，我们应迎难而上，即使遭遇不测，也无悔，更不觉得自己有过失。

【卦意】

上卦兑为泽，下卦巽是木。泽中的水本应是漂木，却将木淹没，变成“大过”，也就成为不寻常的象征。卦中示意人们，时机不适，不宜做事过度，没足够的能力，不可强为。提倡适可而止的中庸原则。

【哲理启示】

阐释非常规行动的原则。在特殊状态，应采取特殊决策，特殊情况特殊处理。

【决策思维】

处于非常时期，要打破常规，集中力量采取非常行动。才能使自身处于主动地位。在这时，处事要谨慎，大事要忍耐，不可过度自信，心态易迷惘，往往拿不定注意。应冷静分析事态。把握事态的压力极限。集中智慧和力量，以特殊方式摆脱困境。