古代起卦的方法有很多种,有用龟甲烧裂的裂纹走向来起卦的,称为“龟甲筮”,此方法已经失传;还有用一种叫做“筮草”的植物来起卦的,方法较为繁复,易经的有关论述中有说明。还有一种当下最为普遍和实用的起卦方法,就是“铜钱起卦”。起卦道具是三枚铜钱,最好是“乾隆通宝”。下面小编为大家详细讲解生辰八字如何起卦。
生辰八字如何起卦八字起卦方法
一、起年柱
将出生日期对照《万年历》,看此日期处于哪一年,即以其年之干支作为年柱,但应注意的是,年的开始必须严格以立春时刻为起点,而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生,查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日,但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节,那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二,查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节,那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉,余仿此。
年柱是四柱之根,在柱中占有很重要的地位,如命书上常说某人是大溪水命,某人是霹雳火命,都是指年柱的纳音属性而言。
二、起月柱
月柱的起法,是以节气为交界,每交一节气(注意是节气而不是中气),则交替月柱,是即按太阳黄经之运行轨道,将一回归年分成十二分,用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息,命局十神之旺哀,在月令一字之分,故为四柱之提纲。
同年柱理,月份也是严格以节气交替时刻为标准的,而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表,可知从立春到惊蛰为寅月,从惊蛰到清明为卯月等,如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日,察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间,乃作寅月,知道了月柱的地支,再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干,如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲,即月柱为甲寅,余仿此。
三、起日柱
日夜交替,是由地球之自转形成的,在命理学中,以夜子时之初为新的一天开始,那么子时是如何确定的呢,在天文历法中,以太阳过某地上中天为正午时,太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时,所谓“正”即表示是子时的中间点,按古历一个时辰为二个小时,那么子时之初即为正子时之前一小时,换算成现在的时间,即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时),即为该地新的一天开始。
但是到了近代,受西方历法的影响,一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法,认为新的一天并非是从初子时开始的,而应该是从正子时起算,如近代著名的命理学家袁树珊先生,在其名作《命理探源》之中,就专文讨论过这个问题,袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前,日柱仍然按当天算,时柱却要算作下一天的子时(因为时辰已经交递)。袁氏之种说法,在近代影响较大,直到现在,仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍,不仅是在四柱命理书中,而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中,却查不到任何一例这样的算法,可见上述的这种观点,只是一种探讨性质,并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏,在其《四柱预测学》一书中,批驳了这种观点,邵氏说:“这种说法不甚合理,又无古例可援,故舍去其分别,又经诸家检验,凡过夜晚23点(即初子时),即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定,每一天的开始,确实是以初子时为分界线的,凡过初子时即算作新的一天,以此标准论断,方称确当。
起卦的方法大全
1、 以农历年、月、日、时四者起卦:
就是以农历年、月、日三者数之和除以8,余数为上卦,以年、月、日、时、数四者之和除以8,余数为下卦,以年、月、日、时数之和除以6,余数取变爻,获得变卦。年数为农历地支年数记,如子年为1,丑年为2,月数以农历之月数记之,如一月为1,二月为2,三月为3,日数为初一为1,初二为2,直到30数,时数按时辰数记之,如子时为1,丑时为2数。
例:农历壬申年四月十一日已时起卦:申年9数,已时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8,余数为8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8,余数为6为坎卦,变爻数为:(9+4+11+6)除以6,变爻为5变爻。即:上卦为坤,下卦为坎,变爻为5爻。以此我们可得本卦、互卦和变卦,以下类同。
2、 直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意说出两个数,第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日历等等。
3、 端法后天起卦
以物或人所取之象为上卦,以其所在后天八卦方位之卦为下卦,以上、下卦数加时数除以6,余数取动爻。端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦,以后天八卦方位下卦"。这种方法经常使用。
4、按声音起卦
凡闻声音,数得声数起作上卦,加时数配作下卦。如动物鸣叫声,叩门声,别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔,可以把间隔前声数取作上卦,把间隔后声数取作下卦,以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时,,按笔画数,字多时,可用字数起卦。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦,丈尺,尺寸皆为数,亦可起卦。
7、起卦加数法
按年月日时起卦,一个时辰之内,只有某一特定的卦象,在同一时辰内,可能有多人来占问,不能以同一卦象断事,或有多人同来一问同一件事者,亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题,可用加姓氏笔划数的方法,进行起卦决之。
最古老的起卦方法——耆草起卦法
耆草是一种多年生植物,没有主干,全部都是分枝细干,最长的有一丈多长。生长的寿命很长,一般有一千多年。耆草还是一种名贵的中药,有极高的药用价值。
在我国远古时期,人们常用耆草来起卦,据古书记载用耆草起卦十分灵验。
伏羲氏发明八卦预测术时,同时又发明了耆草起卦法。
第一步:取55根长短、粗细相同的耆草棒(象征大衍之数),取出6根不用(象征六爻之变数)。
第二步:把剩余49根耆草棒,随意分为两堆(象征两仪——即一分为二之意);再从左或右边取出一根握于手中(象征三才)。将左右两堆耆草的根数用四来除,余数取走放在一旁,若是整数则取走四根。以此类推,共做六次。
第三步:余下的数字分别为6、7、8、9。其中6为太阴,7为少阳,8为少阴,9为太阳。
按照余数的先后顺序分别记下初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻,这样就起出卦象。
耆草占的方法因为十分灵验、准确,因而在古代广为流传,使用了几千年之久。
耆草起卦方法虽然有优点,但是也有缺点,就是运算方法较为复杂,携带也不方便,因而最终还是淘汰了,被“摇钱起卦法”所代替了。