家人,利女贞。
家庭的兴衰,在于女主人贤惠与否。家道的根本是母教。
家人卦强调女性在照顾家庭、处理家务事方面的责任地位。
凡是家庭比较温暖的人,你在外面受点气都无所谓,反正回家能得到情感上的缓和。
家人卦,上风 下火,上长女下中女。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。
家人卦,女子(指六二)得位居中于内卦,在家里主持家务,男子(指九五)得位居中于外卦,在外面打拼,男女的位置正确,这是符合天地的礼义。
上风下火,火越旺的时候风越大,风越大的时候火越旺,风火相互依存的关系。
家里面严肃的君长,便是父母。父亲像个父亲一样尽到父亲的责任,儿子像儿子孝敬父母,哥哥尽到哥哥的责任照顾弟弟,弟弟尽到弟弟的责任尊敬哥哥,丈夫像丈夫,妻子像妻子,这样的治家之道才是正确的。这种治家之道可以使天下安定(即也是治国之道)。
象曰:风自火出,家人;君子以言有物,而行有恒。
风从火中生出,再加一句话是火由风炙,火有风的帮助越烧越旺。风火是相互依存的,但是火的责任更大。毕竟它在内部,我们自己可以控制,外面的社会风气,我们很难去改造。不如退回来,把自己的家齐好,就会影响到外面的风气。
这就是家人卦的卦象。君子从中受到启示,说话要讲究实际,要有事实依据,做事要持之以恒,有自己的原则。
家和万事兴,还有一个更深度的基础,就是诚信,诚信是治家最基本的原则。
家人卦只有上九是不当位的,如果上九变成上六,就变成既济卦。就是告诉我们,如果按部就班,把最后一爻真正做出来,行得正,那齐家之道就完成了。
初爻
初九:闲有家,悔亡。
初九:在家中做好防范,不会发生悔恨的事情。
初九当位,又与六四相应。初九和上九的阳爻,像家的围墙,表示这就是家的范围。家所有的风气都是从这里建立起来的,先不管外面的事。
初九就是治家的第一道防线,不要因为是初犯,是小问题就掉以轻心。
象曰:闲有家,志未变也。
象辞说:在家中做好防范,是人的本真没有改变。
二爻
六二:无攸遂,在中馈,贞吉。
六二:没有功名成就,负责烹饪供应食物,顺着九五,得妇道之正。
六二是卦主,家庭里的主妇。在家主掌家务,是个很了不起的事业。爸爸的责任里有一条,是帮助子女了解妈妈的重要性,妈妈对全家大概贡献。妈妈也是一样,帮助子女了解爸爸回来脾气不好的原因,爸爸在外面的工作。这就是相互扶持。
地道无成有终,大地成长万物,不要功劳和成就,只是有始有终配合大自然的发展。当妈妈,无所成,不要和丈夫去比功劳。
象曰:六二之吉,顺以巽也。
象辞说:六二之所以吉祥,是因为顺从而谦逊。
主妇柔顺,有谦逊的美德, 通过自己柔软的身段让一家人相处愉快,是她最大的功劳。
三爻
九三:家人嗃嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。
九三:家里人很严厉,吉祥;妈妈和孩子嘻嘻哈哈,最终会有忧吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;妇子嘻嘻,失家节也。
象辞说:家里人严厉是没有失去家法;妇子、孩子嘻嘻哈哈,是失去了家教。
治家宁可稍微严厉一点,伤和气,伤亲情,但不失家教。
不可以过宽,可以随着长大慢慢放松。
四爻
六四:富家,大吉。
六四:家庭富足,大吉大利。
六四当位,又与初九相应,守本分尽责任。
上下都是阳爻,既不犯上也不骄下。不总在别人或者子女面前和丈夫吵架,也不会对保姆一点不骄傲和看轻。
象曰:富家大吉,顺在位也。
象辞说:家庭富足大吉大利,是因为六四爻柔顺而得位,柔能克刚。
五爻
九五:王假有家,勿恤吉。
九五:君王治国就像治家一样,不要忧愁,吉祥。
家里如果都觉得自己没有错,就容易吵起来,容易指责对方。不如怀着一个感化的心,不争对错。
象曰:王假有家,交相爱也。
象辞说:君王治国如治家,是让人们都像一家人一样相亲相爱。
老吾老以及人之老,先好好爱自己的父母,再去照顾别人的老人家。
六爻
上九:有孚,威如,终吉。
让所有以你们家作为模范的人都心悦诚服,还要维持庄严的态度,最终吉祥。
好的家教,也是要让小孩子内心有所畏惧的。畏不是害怕,而是敬畏。
象曰:威如之吉,反身之谓也。
象辞说:有威望的吉祥,说的便是能反身自律。