姜子牙是什么神？为什么会有“姜太公在此，诸神退位”这句话？

今年暑假燃爆影院的《哪吒》给了人们太多太多的惊喜，所谓的国漫崛起，应该就从这里开始吧！

中国古代的神话体系中，古典名著《封神演义》应该是有着里程碑式的建树，但是传统的故事情节如果不能融入新的时代元素，终将为人们所抛弃，新《哪吒》的出现，打破了传统文化的桎梏，用崭新的视角开辟一片天地。

作为《哪吒》续作，我对即将在大年初一上映的《姜子牙》也充满了期待，本文就来讲讲关于姜子牙的小故事。

从历史视角来看，姜子牙是“何方神圣”？

我相信大多数同学对姜子牙的认识都来自于《封神演义》，在这个神话体系中，姜子牙作为元始天尊的徒弟，辅佐周武王姬发反商伐周，从而成为一个传奇性的人物。

实际上，《封神演义》是明朝时期的神话小说，里面的姜子牙已经是神话了的姜子牙，是根据历史原型进行再创作的一个形象，并不是真正历史上的姜子牙。

历史上的姜子牙，名尚，又因为家族被封在吕地，所以又称吕尚。

姜子牙出生的时候，家道已经中落，为求生计，年轻时候的姜子牙干杀牛的屠夫，开过酒店卖酒，一直到七十岁还一无是处。

一直到他72岁的时候，才遇到姬昌，为姬昌所重用，姜子牙在历史上真正的标签应该是“商末周初兵学奠基人”， 司马迁对姜子牙这也人也是评价颇高，说他“其事多兵权与奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”意思就是后世兵家的那些谋略对策，都是起源于姜子牙。

在姜子牙的指挥下，周军最终战胜强大的商纣王军队，然后帮助姬发建立强大的周王朝。

周朝建立后，鉴于姜子牙在反商中建立的功劳，周王室将其分封于齐地，以稳定东方，在姜子牙的治理下，齐国很快成为大国，为后世齐国率先称霸打下了基础。

齐国建立后，按照当时的大小宗制度，姜子牙一直在镐京辅助新的周王治理天下，周成王时期，周王朝爆发内乱，姜子牙辅佐周公旦平定了叛乱，再次立下功劳。

可以说，姜子牙对周王室的贡献是巨大的，并不止于《封神演义》中展示的助周武王反商。

正是基于姜子牙在历史上的地位，后人就有了很多关于他的传说，到后世就逐渐演变了神一样的人物。

姜子牙是一个什么样的神，为何诸神都要退位？

在《封神演义》中，姜子牙在帮助武王反商后，代理发布封神榜，姜子牙领命奉神后，发现所有的神位已经满了，反而没了自己的位子上，于是姜子牙就坐到了门楣上，当一个“监察神”，由于姜子牙的手上有元始天尊赐他的打神鞭，不管是什么神，被这鞭子一打就会魂飞魄散。

为了监督这些神仙失职，姜子牙的职责就是到处去检查工作，没到一个地方，该部正神都要避让，颇有点明清时期的钦差大人的身份。

正是由于姜子牙在小说中这样的人设，到明清时期人们就将姜子牙当作是保护神，由于古代春节的时候忌讳多，这也不行，那也不行，仿佛做错了事，说错了话，就会得罪哪路神仙。

为此，人们就把姜子牙的画像做成年帖，写上“姜太公再次百无禁忌”或者“姜太公在此，诸神回避”，然后贴到门楣上，这样家里人说错了话，或者做错了人，即使是神仙也不能惩罚了。

后来就成了习俗，即使现在一些农村也有这样的横条，据考证，这个习俗在明朝时期已经普遍粘贴了。

在即将上映的电影《姜子牙》中，从《哪吒》结尾的彩蛋，以及预告来看，姜子牙的这个神应该是哪吒“逆天改命”有诸多异曲同工之妙，想要用自己的方式去成为一个真正的神。

当代文化，就应该做自己的神！