伏羲六十四卦次序图
灰蒙蒙的太极一裂为两仪,这就是太极生两仪。
也叫一画开天,这让我想起了盘古开天,清轻者上浮为天,重浊者下凝为地。
在八卦中乾代表天,乾的卦画是什么,三阳爻,纯阳;而坤代表地,坤的卦画则是三阴爻,纯阴。所以说乾坤两卦在八卦具有极特殊的地位,在家庭中也代表了父母,是大家长。其他的卦都是他们的孩子。
太极生两仪,清轻者为白色,为阳;重浊者为黑色,为阴。
这就是阴阳的由来,世间万事万物都有阴阳,两者是对立统一的,离开了任何一方,另一方也不能独存。所以说“孤阴不长,独阳不生。”
两仪再各自一分为二,成四象。便有老阴、少阳、少阴、老阳。
四象再各自一分为二,便有八卦。
八卦再各自一分为二,再一分为二,再一分为二,便有六十四卦。
一分为二无穷尽地进行下去,世界变成无数阴阳爻相迭的、密匝匝、跳动的图像。
这就是辩证法。对立统一,也是对世界这无穷无尽一分为二的描述。
世界万物就是阴阳相分、相合的不同组织。有阴爻,就有阳爻相对应,相合为中,为太极。
有太阴,就有太阳,相合,不阴不阳,又为太极。
有少阴,就有少阳,二者相合,又无阴阳,又为太极。
到了八卦中,乾与坤,坎与离,震与巽,艮与兑,两两相合,都成混沌,失去阴阳。
到了六十四卦中,错卦之间都是这种阴阳相对应的关系。
错综复杂,其来源便是易经中六十四卦间的相互关系。错卦就是指两个卦六个爻刚好相反,即本卦是第一爻是阳,那么错卦第一爻便是阴。
到了宇宙万物,男与女,雄与雌,天与地,正与负,顺与逆,上与下,得与失,生与死,昼与夜,无不如此。
不同的卦,不过是万物不同的阴阳组合的抽象。天下一切对立统一的事物,双方的关系,正是“相错”的关系。
反过来说,错卦,正是对立统一物双方的阴阳结构的对应关系。
宇宙原本是混沌的太极,无数环节的阴阳分裂、阴阳组合,有了万物。但是,阴阳总和是相抵的,是平衡的。
所以说,任何一个事物,事物的一个方面,都是一定的阴阳组合。任何阴阳组合,都有其对应着的“相错”的一面。所以,一切都有正便有负。
人体的奥妙也在于此。
有表便有里,有阴便有阳,有实便有虚,相互平衡为好。
伏羲六十四卦方位图:
六十四卦等距,均匀地排列在一个圆周上。
北为坤,西为坎,南为乾,东为离。
如果从坤开始,逆时针转,六十四卦顺序是:坤、剥、比、观、豫、晋、萃、否、谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁、师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼、升、蛊、井、巽、恒、鼎、大过、蛎、乾、央、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰、履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临、同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷,无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。
这图很奥妙。仔细去看,完全符合二进制关系,即你可以从0一直加到。
每一卦代表一个方位。
而圆中心对称的任意两个卦,都是“相错”关系。
它们的阴阳相抵,两两相合,无阴无阳,归于圆心,便是太极。
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