喜神和用神是八字的灵魂所在,它的作用是为了扶弱抑强、平衡命格。我们可以利用喜用神这一味药,来祛除八字中的病,以调和化解命局中的桎梏,这样就可以达到知命改运的目的了。
1:以五行生克论取用神
①日主五行属“木”者:
木重水多,宜用金制木。若金弱或无金,见土为喜。
木弱金强,宜用火制金。若火弱或无火,见木为喜。
水旺木轻,宜用土制水。若土弱或无土,见火为喜。
土旺木轻,宜用木制土。若木弱或无木,见水为喜。
火多木轻,宜用水制火。若水弱或无水,见金为喜。
②日主五行属“火”者:
火旺木多,宜用水制火。若水弱或无水,见金为喜。
火弱水旺,宜用土制水。若土弱或无土,见火为喜。
土重火轻,宜用木制土。若木弱或无木,见水为喜。
金多火轻,宜用火制金。若火弱或无火,见木为喜。
木旺火衰,宜用金制木。若金弱或无金,见土为喜。
③日主五行属“土”者:
土旺火多,宜用木制土。若木弱或无木,见水为喜。
土轻火盛,宜用水制火。若水弱或无水,见金为喜。
水强土轻,宜用土制水。若土弱或无土,见火为喜。
土弱木旺,宜用金制木。若金弱或无金,见土为喜。
金旺土弱,宜用火制金。若火弱或无火,见木为喜。
④日主五行属“金”者:
金多土众,宜用火制金。若火弱或无火,见木为喜。
金弱火盛,宜用水制火。若水弱或无水,见金为喜。
土旺金衰,宜用木制土。若木弱或无木,见水为喜。
木强金弱,宜用金制木。若金弱或无金,见土为喜。
水重金轻,宜用土制水。若土弱或无土,见火为喜。
⑤日主五行属“水”者:
水盛金多,宜用土制水。若土弱或无土,见火为喜。
水轻火重,宜用水制火。若水弱或无水,见金为喜
金旺水衰,宜用火制金。若火弱或无火,见木为喜。
土强水弱,宜用木制土。若木弱或无木,见水为喜。
木旺水衰,宜用金制木。若金弱或无金,见土为喜。
2:以十神喜忌论取用神
①日主身弱:
官星强,专取印星化杀为用;无印或印无力,则取比劫为用;
财星强,专取比劫夺财为用;无比劫或比劫无力,则取印星为用;
食伤强,专取印星夺食为用;无印或印无力,则取比劫为用。
②日主身强:
印绶多,专取财星破印为用;无财或财无力,则取食伤为用;无食伤或食伤无力,则取官星为用;
比劫多,专取官星制劫为用;无官或官无力,则取食伤泄秀为用;无食伤或食伤无力,则取财星为用。
3:用神须有力
当我们确定了喜用神的同时,我们还需看其是否有力,用神有力方能为我所用。用神有力是指:用神须得令、得势、得助。
如:以身旺(比劫旺)官弱,以财为用神而生官制身的八字为例:
若财星透干且得令或有强根,又或天干透食伤而泄身,转而生“用神”财星,从而使财星生官而制身,使得命局趋于平衡。此谓用神得力(财星忌被劫财夺,但有食伤泄比劫则不为忌)。
若干透印绶,需看其位置是否得当,如年干透印,时干透财,财星和印绶之间有它神相隔而两不相碍,此亦为用神得力论。
又如:以食伤得令且透干为例:
若身旺以食伤生财为用,则以食伤得令、得势、得助为用神得力。
若身弱以印制食伤为用,以印得令、得势、得助为用神得力。
若身弱食伤旺,天干兼透杀印,则以印化杀滋身而制食伤为用,此也以用神得力论。
若食伤旺且干透官杀,身旺则以财星通关为用;身弱则以印绶为用。
又如:以比劫强旺的命局为例:
天干透官,若以财为用,财星须有强根或得令;
若以官星为用,则官星须有强根或得令;
若天干透财,则以食伤生财为用或以财星生官为用;
若天干透食伤则以财星为用。
旺衰法中的喜用神,在实际应用中,需结合大运和流年,分析出命主的喜忌,再通过地理环境、住宅方位、出行方向、颜色等方面的主观改变,甚至可以从配饰、饮食、交友、择偶、修心养性等方面来进行调整,使命主趋吉避凶、遇难成祥。