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易占中的八卦之数

象数理占,易之四维。

象,即宇宙万象都可以纳入八卦之中,也就是说以八卦为模型,万事万物,有形无形,过去未来,精神物质,所有一切,都分为八大类(与此类似,阴阳模型是分为阴阳两大类,五行模型是分为金木水火土五大类)。

数,即数字,八卦各有其数,万物亦各有其数。

如父母和日月为乾卦坤卦,水火和牢狱文书为坎卦离卦,这是象。

如乾为一四六九,坤为八二五十,乾为君为父,所以君父之数就可以是一四六九,坤为母为牛,二者之数就可以是八二五十,这就是数。

正如当代著名哲学家冯友兰先生所说,周易是宇宙代数学。

阴阳八卦为我们提供了一种涵盖无限内容的模型,将宇宙万物代入其中,并按照其运动变化的内在规律(阴阳消长、五行生克等)进行分析,就能模拟并预测其现状与未来。

这就是所谓“易与天地准,故能弥纶天地之道”(《周易·系辞》)。

今天先说说八卦中的数。

数有什么用呢?

比如起卦,梅花易可以用时间起卦,将年月日时的数字进行运算转换,以年月日三者之数的和除以八取余数,如余数为四,四为震卦,那么下卦即为震卦;再以年月日时四者之数的和除以八取余数,同理可得上卦。

除了时间起卦,还有诸如按笔划起卦,按长短尺寸起卦,按鸡鸣几声敲门几下起卦,或者现代人常用的各种号码如手机号、车牌号等都可以起卦,这些起卦法都是将数字经过一定的运算后转换成卦。换句话说,也就是有数即有卦。

再比如起卦后的解卦,诸如失物几日可得,比赛得分多少,何时求财可成,何时或有灾祸等等,都需要通过由卦象到数字的转换得出答案。

由此可见,卦和数,以及卦和象,以及象与数之间,都可以互相转换。

在起卦和解卦中,数的重要性显而易见。

常用的八卦之数如下:

乾:一、四、六、九

兑:二、四、七、九

离:三、二、七、九

震:四、三、八

巽:五、三、四、八

坎:六、一

艮:七、五、八、十

坤:八、二、五、十

是不是看起来毫无规律?

别着急,这些数并不是瞎编的,各有其来处。

首先是八卦的先天数。

八卦按乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的顺序排列,从一到八,其序数就是八卦的先天数,如乾为一,兑为二,离为三等。

以数起卦时求和除八取余数,余数为几就是哪个卦,用的就是这个先天数。

至于为什么要按这个顺序排列,并没有一个极具说服力的理论依据,可资参考的是所谓的八卦生成顺序。

八卦生成顺序,也就是“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

图中白色代表阳,黑色代表阴。

最下层长方形代表太极,太极生两仪,将其分为阴阳两部分,得到两个长方形。

两仪生四象,再将两仪的阴阳两部分各分为阴阳两部分,得到四个长方形。

四象生八卦,再将四象的四个部分各分为阴阳两部分,得到八个长方形。

八卦何在呢?

以最上层的八个部分为边界画上辅助线,将第二和第三层也分为八个部分。现在,三行分为八列的这八组就形成了八卦。

白色为阳,黑色为阴,用阴阳爻符号画出来,就有了按乾兑离震巽坎艮坤顺序排列的八卦。

乾兑离震巽坎艮坤,按其顺序的序数即是各自的先天数。

其次是八卦的五行之数。

八卦的五行属性是乾兑为金,离为火,震巽为木,坎为水,艮坤为土。

五行之数从何而来呢?

我们来看河图。

PS:与我们现代的地图方位(上北下南左西右东)不一样的是,中国古代用的是面南背北,左东右西。

方位的五行属性是东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中央属土。

于是由河图可得出五行之数,北方水为一六,南方火为二七,东方木为三八,西方金为四九,中央土为五十。

这也就是天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之(所谓天即为阳为奇数,地即为阴为偶数)。

有了五行之数,再按八卦的五行属性一一对应,就有了八卦的五行数。

如乾兑为金,金数为四九;离为火,火数为二七,依此类推。

最后是八卦的后天数,也就是洛书的九宫数。

后天数来自后天八卦,如下图。

易占中使用的是八卦先天数与八卦后天方位。

先天数如上文所述,后天方位是震为东,巽为东南,离为南,坤为西南,兑为西,乾为西北,坎为北,艮为东北。

起卦解卦时涉及方位一般都是用后天方位。

至于为什么数用先天而方位用后天,为什么有先天八卦与后天八卦,暂无令人信服的理据。

将后天八卦与洛书九宫图(中间的五舍去)合在一起,就有了八卦的后天数。

由图可见,乾为六,兑为七,离为九,震为三,巽为四,坎为一,艮为八,坤为二。

八卦取先天数、五行数及后天数,也就有了常用的八卦之数。