成语学易 | 第49卦：革卦“改革之道”

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革卦的目的是让人先从自己下手，若是自己一成不变，就算革命成功又有何益？

《易经》讲究变化，有些是顺时而变，有些则须勇于改革。

革卦是“泽火革”，水火不相容，非改变不可。

《彖传》说：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！”商汤与周武王虽说“顺天应人”，但也须付诸行动，否则大事难成。

卦辞提到“己日乃孚”，己在十天干位居第六，时程过半并有诚信，才可行动。并且本卦三爻提及有孚，可见在改革时展现诚信是不可或缺的条件。

《大象传》不谈革命或修德，却转而注意制定历法与明辨时序，亦即“治历明时”，像汤武革命之事每隔数百年才有一次，应该年年关注的反而是眼前的改革之道。

本卦六爻如下：

初九。用黄牛皮做的绳子来捆绑。

六二。到了己日才来变革。前进吉祥，没有灾难。

九三。前进有凶祸，正固有危险。变革之言三度符合，才有诚信。

九四。懊恼消失，有诚信，改变天命，吉祥。

九五。大人改变而形貌如虎，尚未占问就有了诚信。

上六。君子改变而形貌如豹，小人变换他的面目。前进有凶祸，守住正固就吉祥。

初九位卑，时机未至，必须紧紧稳住，不可躁进。

六二居中守正，若是配合九五前进，是为“征吉”。所谓“己日”，在此是指离卦，能明见时机知道要把握九五所给的信息。

九三有上六正应容易躁进，可能过刚与过明，此时应从上六之言（上六在兑为口），以保诚信为主。

九三说“革”，九四说“改”，九五说“变”，这三者循序而上，但皆须“有孚”。

九五“虎变”，《小象传》说“其文炳也”，表现如虎的形貌，文采灿烂耀眼。上六“豹变”表现如豹的形貌，文采盛美可观。

上六又说“小人革面”，他顺从君子的表率，但未及改变心思。这种改变由外而内，久之亦可提升其人格。

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