《易经》起名大全：敏而好学的男孩名，个个凄美诗意

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名字既是代表一个人的文字符号，又是一定历史文化、社会意识的反映。人与人打交道的时候，通名报姓是一道必需的程序。因此，人们在起名字时，尤其是在选字方面，都会十分慎重进行考虑。

俗话说，“千金易得，好名难求”，借用《易经》起名，其博大精深，源远流长，很有古风韵味。因此，接下来就为大家推荐一些出自易经中的好名字。

一、《周易》中敏而好学的男孩名

1. 之敬

出自《易经》：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

敬畏，指的是对事物敬重、畏惧的态度。正如朱熹在《中庸》中提到，君子之心，常存敬畏。一个人心存敬畏，就能按照自然规律和道德准则行事，追求和谐与真、善、美；寓意着男宝宝自律，自强，自信。

2. 吉时

出自《既济卦》：《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也；“实受其福”，吉大来也。

【白话】《象辞》说：“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”，还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭；西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”，说明此是正当其位，吉祥福分将不断隆临，非常幸运。

3. 之履

出自《离卦》：初九，履错然，敬之，无咎。

【白话】初九，在开始行一事时，由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动，结果没有发生什么灾祸。

4. 泽保

出自《临卦》：《象》曰：“泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。

【白话】《象辞》说：《临卦》的卦象是兑（泽）下坤（地）上，为地在泽上之表象。泽上有地，地居高而临下，象征督导。君子由此受到启发，费尽心思地教导人民，并以其无边无际的盛德保护人民。

5. 家益

出自《损卦》：上九，弗损益之；无咎，贞吉，有攸往，得臣无家。

【白话】上九，用不着自我减损就可以使他人受益；没有一点灾患，占卜的结果十分吉利，前去行一事，定能获得天下万民归心。

6. 木泽

出自《大过卦》：《象》曰：“泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。

【白话】《象辞》说：“《大过卦》的卦象是巽（风）下兑（泽）上，巽在这里代表木，故为水泽淹没了树木之表象，象征极为过分；君子取法这一现象，就应当坚持自己的一操一守，进则超然独行，不必顾忌和畏惧他人的非议；退则逃避世间，不为隐姓埋名而苦闷烦恼。

7. 观宽

观：此则岳阳楼之大观也。—— 《岳阳楼记》

宽：宽兮绰兮。——《诗·卫风》

寓意着孩子今后的路途中能拥有独具慧眼的珍贵品质，做一个宽容豁达的人。

8. 渚渊

渚：古水名，水中的小洲意指稳重大气，心胸宽广，宽容大度。本义古水名。也指水中的小块陆地。用作人名意指温柔纯洁、成熟稳重、包容之义。

渊：或跃在渊。——《易·乾》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有学识渊博的优良品质，真正做一个气宇轩昂的人。

9. 子星

子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》

星：日月星辰。——《书·尧典》

意味着宝贝在人生道路上能树立人中翘楚的良好品格，做一个拔群出萃的人。

10. 自阳

自：自，鼻也。——《说文》

阳：湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有自强不息的优良品质，真正做一个浩然之气的人。

《易》为儒家之祖：儒家思想来源于《易》，儒学以《易》为德之准心，儒家无不潜心于《易》。《易传》即相传为孔子所作；《易》为道家之宗：一部道德经就是易经的注文。《易》为墨家之本：墨家消长盛衰为宇宙万物发展的必然规律的核心思想，以《易》之变易一脉相承。

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二、《周易》中那些博大精深的智慧精髓！可以用来给宝宝取名！

《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

1. 君子以同而异

君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。

2. 否极泰来

出自《周易·否》。

释义：“否”“泰”为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。