桃木辟邪说的《周易》易象原理探微

中国人的文化中，桃木辟邪说由来已久。汉代王充撰《论衡·订鬼》，其中引《山海经》曰：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索，而以食虎。于是黄帝乃作礼以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御。这里就明确提出了桃木可辟邪的说法。

其他文献也有记载，如《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

由上引述可知，桃木辟邪说历史不但悠久而且极具神秘感。今天我们就用《周易》中的易象原理尝试探索桃木辟邪说的易理及内涵。

上图为孟喜的十二辟卦图，图中以亥月为全阴的坤卦，这是阴气至极的月份，阳气最弱则代表着黑暗时刻，用类象就是邪气最重的时刻。当来到子月一阳复始，阳气的力量开始发展，伴随着时间的推移，到了寅月，就是三阳开泰的时候，参见上篇《易经》成语与易象之“否极泰来”发展方向是阴消阳长，一片亨通吉祥之象。到了卯月，也就是大壮卦，这时的阳气明显压过阴气，目前的发展趋势是阴气只有衰败的份了。换言之，就是阳胜阴。

再看大壮卦的卦象，上为震为雷，下为乾为天，乾刚震动，天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长，刚壮有力故曰壮，大而且壮，故名大壮。天上之雷为天火，至阳之气，必能制邪气。辟卦中对应卯月，卯为震卦所属，亦为雷之象。卯为震亦可为树木，卯在十二地支为四正（子午卯酉为四正），亦为桃花煞之地，合论为桃木。由此结论可知，用桃木来辟邪是符合易理易象的。