《奇门》如何趋吉避凶

（一）急则从神

所谓“从神”，就是指从值符，值符被称作天乙之神。

《烟波钓叟歌》中曰：“急则从神缓从门”，《奇门遁甲统宗》说：“如逢急难，宜从值符方下而行”。这就是说，事情危难紧急，没有选择三奇和吉门的充裕时间，便可从天盘值符所在之宫或地盘值符所在之宫而去，就会比较吉利，没有什么大的危险。所谓“从神”，就是指从值符，值符被称作天乙之神。

（二）缓从门

所谓“缓从门”，就是说事情不太紧急，可以比较从容地选择吉利的时间和吉利的方位去办。

1、首先从时间选择上，要尽量避开五不遇时和时干入墓的方位。所谓五不遇时，就是时干克日干的时辰，而且是阳克阳、阴克阴，所以主凶。具体而言即：

甲日庚午时，乙日辛巳时，丙日壬辰时，丁日癸卯时，戊日甲寅时，己日乙丑时，庚日丙子时，辛日丁酉时，壬日戊申时，癸日己未时。

时干入墓方位，即用事时辰天干落入其墓地所在之宫。

比如丙戌时，时干丙落入6宫戌墓之方；丁丑时，时干丁落入8宫丑墓之方；壬辰时，时干壬落入4宫辰墓之方；癸未时，时干癸落入2宫未墓之方；等。

2、其次，在避开凶的时辰之后，还要选择最佳方位。

选择吉方，应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大、小、刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格，选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳的方位。

如果只有奇而没有吉门，这叫得奇不得门，还不能算吉利方位。

如果只有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算吉利方位，可用。可见吉门比三奇还重要。

如果不得奇，又不得吉门，那就不是吉利方向，但如果逢吉格，也可用；如遇凶格，则不可用。

选择最佳方位，一般而言，要尽量选择吉神、三奇和三吉门所在方位，但还要看办什么事情，比如捕猎讨债，就可用伤门、吊唁送葬则可用死门。

此外，还要看神盘。神盘上有五个吉利之神，这就是值符、太阴、六合、九地、九天。《烟波钓叟歌》中说：“九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形”。这就是说，八神中有四个吉神，九天所临之宫宜于为客，可以主动出击，先发制人；九地所临之宫宜于为主，可以屯兵固守，以逸待劳；太阴所临之宫适宜埋伏军队，不易被敌人发现；六合所临之宫，对于逃亡退却有利。在神、星、门三者中，吉门最重要，吉星、三奇次之，吉神起辅助作用。

3、择时择方必须综合动用，门、奇、星、仪是吉是凶，还必须结合节令和所临宫位看其旺相休囚。

比如生门、本属吉门，生门属土，如临即8宫、坤2宫和离9宫，因艮、坤2宫属土，离属火，火能生土，所以叫做得地；时令在立春至春分前45天（艮8宫对应季节）或四季月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），则为得时。得时又得地，为旺相，才是真正的吉。

如果生门临震3宫、巽4宫，木来克土，生门受制，或临冬十月、十一月，秋七月、八月，土逢休囚之时，则吉门也就不吉了。

相反，凶门如果得时得地则为真正的凶，如逢休囚死衰之时之地，则凶门也就不能逞凶了。

九星也是如此。九星的旺衰与五行有些不同。九星旺相时节，称为有气，吉者为吉，凶者为凶；如果逢休囚衰废季节，则无气，吉凶程度都大大减低。

三奇六仪则主要看它们及闸、宫、地盘奇仪之间的生克制化关系。如乙奇属木，宜遇休门（属水）及临坎、震、巽3宫，这样水能生木或同类比和，则自然吉利，乙奇能够发挥它的作用；如果遇开门，则受金之克，如临乾六宫，不仅受乾金之克，而且入戌墓，乙奇自然也就不奇了，不能发挥它的作用了。

如果奇仪相合，即天盘乙奇临地盘六庚，乙庚合；天盘丙奇临地盘六仪辛，丙辛合，天盘丁奇临地盘六壬，丁壬合；天盘值符（甲子戊）临地盘六己，甲己合；天盘六戊临地盘六癸，戊癸合，

则成和解之象。如果打仗，双方可能议和，比赛成平局，词讼可能私下了解。

又如六辛加乙为虎倡狂，阴金克阴木，天盘为客，地盘为主，客兵大胜，主军必败。如果又遇开、惊二门或生、死二门，辛金得同类壮之或被土所生，更旺，白虎倡狂就更加厉害，主军败得更加惨，如果遇休门或杜门，乙奇得水生助或同类壮之，水、木泄金之气，则白虎力量减弱，主军不致惨败，也可能打个平手。

总之，必须结合时令季节和方位，运用阴阳五行生克制化的原则，辨其旺相休囚，然后才能确定吉凶以及吉凶的程度。

（三）动静先后分主客

什么是主客呢？大致有四条原则：

1、从动静来说，动者为客，静者为主。

2、从行动先后来说，先动者为客，后动者为主。

3、从态度来分，积极主动为客，消极被动者为主；主动出击为客，消极固守为主。

4、从奇门遁甲盘来分，九星随时辰运转，所以为客，门在某一局六十个时辰中不动，所以门为主。

古人编成《主客歌》说：

天盘动用占为客，地盘安静占主穴。

细看星宫奇门知，察其刑克吉凶决。

分其日月旺相方，更辨其方云气色。

假如天蓬加九宫，旺相之月在秋冬。

喜逢壬癸亥子日，北方黑气客有功。

若还天英加一地，冬时北方主反利。

专门星位仿此推．人在时方分仔细。

这就是说，无论从奇门格局来看，还是从天盘地盘星门宫的刑冲克害生合来看，都还必须同时看其时其方的旺相休囚，这样才能更准确地判断是利主还是利客。

知道了如何判断利主利客，自然我们做事时就可以机动灵活，随机应变，此时利主，我就做主；此时利客我就做客； 此方利主，我就为主；此方利客，我就为客。总之，择时择方，从而确定自己行动的动静先后，以提高做事的成功率。

古人在如何趋吉避凶方面还有一条经验，这就是“大事看星”，就是说凡遇大事情与行动，除了选择吉利的时间和方位，分清利主还是利客外，还必须看九星的吉凶状态。