地理学：“气”的交媾指什么？

在堂局太极中，有两种阴阳之气作交媾，一是天地的阴阳交媾；二是堂局里山水的阴阳交媾。

最大势的阴阳交媾是天地交媾。

天地交媾图

天光之下，大地之上，天地物华精气在交感包容、孕育、孵化。

天为父地为母，天是阳地是阴，大阳大阴。天，包括风雨雷电、日月星辰乃至更广阔的天体宇宙等外力因素，地包括山河湖泊、动物植物乃至人类社会等因素。所有的阴阳之气，由小到大，又由大到小，作灵动的承载。地球除了地表地核在做不断的运动外，还在宇宙中自转，同时又在公转，而跟着的太阳系按照银河系的轨道运转，还有不知多少的天体轨迹也要遵循。

地球宇宙中的运动从不孤立，天星浩瀚，天体引力错综复杂，会直接影响到地球的所有物体而产生各种不同的变化。所以，峦头的太极，地与天的交媾是最大能量的交媾。这种交媾随着星运的变化而有衰、旺、进、退之分，衰时气煞，凶；旺时气和，吉。

峦头的一山一水，因生气的发生而形成太极堂局。生气在天周流六虚，在地发生万物，大气磅礴，无处不有，无时不在。生气藏于地中，人不可以看到，但循地之理可知。生气分为阴阳，虽运行于天，实出于地，行则万物发生，聚则山川融结。

太极晕从地下穴土的穴心，再到毡唇，到明堂，到龙虎，到后枕朝案，到大明堂，到一重又一重的水城、罗城，都是交媾的可见的堂局载体。

左右关砂交媾时的堂局情形

气运行于龙穴，有聚讲、坐讲，这样，气聚集在龙。龙峰有祖山、宗山、父母山，因威振一方而成权星、尊星、雄星，这样，气又凝聚在山势。穴经束咽后来气特旺，毡唇吐露在堂局太极的中心位置，这样，气聚于穴。堂局有收关、会局、收襟，方圆山水尽包裹，这样，气就聚在堂局。

龙以脉全为真，穴居中正之位又以立向得到消砂纳水为尊。制煞乘旺，脱煞扶生，得天运，又得地气，线法收纳有度为吉。这样，大地既出，穴位己有宅向，宅的背为阴面为阳，阴阳冲和，融入到堂局太极的阴阳中，成为新的整体。堂局太极的阴阳之气天地人和，交媾顺应，生化之机源源不断。