奇门遁甲——天时，学习奇门遁甲认清九宫、八门、九星、八神的作用和关系

以九星代表。天时不仅包括自然界的天时气象，也包括社会发展大的远动规律，比如政治气侯等等。具体到一个人，还可以代表他(她)的遗传因素、先天素质、本性等等。九星与九宫方位和八卦的对应关系是固定的。

坎1宫的天蓬星，又名贪狼星，它五行属水，为阳性。古人把它规定为凶星，因为它胆大妄为，又喜欢暗中行事，故作为杀人犯、抢劫犯、大盗、大贪污犯的代表符号。在奇门测刑事案件中，都以天蓬星作为凶犯的用神。这是其主要特征。但是吉凶是相对的，事物都有双重性。

因而在一定条件下，天蓬星也可以作为吉的符号，比如镇守边关的大将，敢于投机倒把做大生意的巨商大贾，敢冒风险，具有大智慧的人，等等，往往也临着天蓬星。因为天蓬星属水，水主智。总之，聪明、胆大、喜欢暗中行事，这是它的主要特点。

坤2宫的天芮星，又名巨门星，它五行属土，为阴性。古人规定它为凶星，因为它有阴险、贪毒的一面，与疾病有关。所以在奇门测病中，它是疾病的主要代表符号。但它也有吉的一面，比如在测妇女孕产中它代表孕妇，在测人职业方面它代表农民，在测拜师学艺方面它代表学员，等等。因为它是坤宫的星，也同时具有坤卦的性质，即代表母亲、代表妇女、代表土地、代表大众、代表下层民众、代表学生等等。

震3宫的天冲星，又名禄存星，它五行属木，为阳性。古人规定它为吉星，因为它在战场上敢打敢冲为武士。在工作中自然也具有雷厉风行、干事爽快利索的优点。但它也有冒失、粗鲁、不稳重的一面，故有人认为它是次吉之星。

巽4宫的天辅星，又名文曲星，它五行属木，按奇门阴、阳二遁来分，它属阳性，但从巽卦代表长女来讲，它又属于阴性，因为阴阳本来就是相对的，看从哪个角度来认识。古人认为它是天上的文曲星，与文化教育有关，故为大吉之星。在奇门应用中，它往往代表老师、代表班主任、代表考试院、代表文化程度等等。总之，人与动物一个重要区别就是有文化，一个人文化程度高低，能否具有较高的文化教养，与他一生命运十分有关。特别是在科教兴国，知识经济日益发展的今天，天辅星的作用更加重要。

中五宫的天禽星，又名廉贞星，它五行属土，性质为阳性。因为土能生万物，古代君主实行九官明堂制，君主是在中宫办公的，奇门遁甲排九宫八卦阵，元帅也是隐蔽在中宫的，所以中宫的天禽星自然是大吉之星。天禽星具有大地中央土的特性，忠诚老实，厚德载物。

如果它临宫，则百事可为，四时皆吉。奇门有九个宫，但只有八个卦，所以中五宫没有对应的卦，同时也没有门，因为所谓门都是向外走的通道，中间不可能有门，所以也只有八门(今天有的研易之人独出心裁，设置一个所谓平门与中五宫、天禽星相对应，还自诩为什么重大突破，实际上连易理都没有搞通)。

那么中五宫的天禽星与什么卦、什么门对应呢?由于中五宫为大地之土，故与2宫的坤卦、死门相对应。在活盘奇门中，中五宫的天禽星和所临的三奇六仪永远寄坤2宫，与2宫的天芮星一起飞转，天芮星落在哪一宫，天禽星也落在哪一宫。但天芮星和天禽星所携带的三奇六仪不同，用神也就不同。

乾六宫的天心星，又名武曲星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，6宫用阴遁，故天心星属阴性，但按乾为天、为老父来讲，天心星又属阳性。既有聪明、能力，富有领导才能、能够成就大事业的特性，也有为人阴柔、心底细密、能屈能伸、乐善好施、济世救大的优点，故不仅利于军事作战、领导群众，而且也利于医卜星相，治病配药，求仙长寿。所以在奇门预测中，天心星既可作为领导、长官的用神，也是医生和医药的代表符号。它既能惩恶，也能助善。所以是大吉之星。

兑七宫的天柱星，又名破军星，它五行属金，按奇门阴阳二遁来分，7宫用阴遁，按兑为少女来说，也属阴卦，故为阴性。古人认为它正当金秋肃杀之时，喜杀好战，与惊恐怪异、破坏毁折有关，一般作为凶星符号。但事物都有两重性，既然称之为天柱星，它又有顶天立地、力挽狂澜、砥柱中流的一面，所以还需结合格局、门、神、三奇六仪等符号综合判断，不可一概按凶断。它的特点是不仅好斗，具有破坏性，而且能言善辩。所以古人在人生经验预测中讲，天柱合式，直言谏议。七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世，被冲克，优伎乐工。判断职业上，如果用神临天柱星，往往职业与军警、教师、律师、演员、外交官等有关。

艮八宫的天任星，又名左辅星，五行属土，性质属阳性。古人认为土能生万物，又当春季万物萌生之时，故为大吉之星。它的特征是厚德载物，忠厚诚实，同时任劳任怨，慈祥善良，乐于助人。从职业上讲，如果用神临天任星，往往与土地、农业有关。

离九宫的天英星，又名右弼星，五行属火，阴性。古人认为天英星属离宫之位，烈火炎炎，性躁易暴，所以既有光明、文明、好的一面，一旦过头，就与血光之灾有关，故称之为中平之星。在职业上，如果天英星临用神，往往与火、与文明有关。

九星与九宫、八卦的对应关系，在奇门地盘上是永远不变的，但九星代表天时，所以它必须在天盘上飞，如果又飞回本宫，则为伏吟。比如天蓬星又飞回坎一宫，这时天盘上是天蓬星，地盘上也是天蓬星，在奇门中就叫作星伏吟，换句话说，就是九星又飞回本宫，伏在地盘上哭泣、呻吟。

如果九星飞到与本宫对冲的方位，奇门中就叫反吟。比如天蓬星本为坎一宫的星，位在正北方，如果飞到离九宫天盘上，也就是与正北相对的正南方位上，这时天盘上是天蓬星、地盘上是天英星，这就叫反呤。而且与之相对，在天蓬星飞到离九宫天盘的同时，离九宫地盘上的天英星也飞到坎一宫的天盘上，正好互相侵占了对方的地位，二者必然相互反对、冲撞而引起痛苦，在奇门中就叫九星反吟。

九星运转的规律是随时干，也就是说，在时家奇门中，九星是随时辰的天干而运转的。某个时辰的天干落在果某宫，这个时辰的值符星也就飞到某宫的天盘上。

九星的旺相休囚废，与地上五行不同。这一点一定要牢记。地上五行是旺相休囚死。即当令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。九星是在天上运行的星体，本身无所谓旺相休囚，它们不受地球上四季气候的影响，因而它们的旺相休囚废，主要是针对它们对地球的作用和影响而言的。具体到奇门遁甲中，就是它们飞临某宫，对该宫的作用和影响。

所以，九星的旺相休囚废与地上五行不同。这就是九星落到我生之宫最旺，落到与我五行相同之宫为相(次旺)，落到我克之宫为休，落到生我之宫为废，落到克我之宫为囚。这就是中所讲:与我同行即为相，我生之月诚为旺，废于父母休于财，囚于鬼兮真不妄。比如天蓬星五行属水，如果它飞临坎一宫则为相，因坎一宫五行也属水，属于同一种五行，古人又称之为落入兄弟宫，只能起到帮扶作用，所以这时它就处于次旺的状态。如果天蓬星，飞临震三宫或巽四宫，水能生木，古人又称之为落入子孙宫，天蓬星的作用能得到最大发挥。

所以它就处于最旺状态。如果天篷星飞临离9宫，离9宫属火，天蓬星属水，古人称之为落入妻财宫，虽然水能克火，但离9宫喜欢火，火在离9宫当令，水发挥不了什么作用，所以天蓬星就处于休息的状态。如果天蓬星落入乾6宫或兑7宫，金能生水，古人称之为落入父母宫，因为乾兑均属金，金当令自然能生水，就不需要天蓬星再起作用了，所以就处于废的状态。如果天蓬星落入艮8宫或坤2宫，土能克水，古人称之为落入官鬼宫，因为艮、坤二宫属土，土当令克水，水被囚禁，所以天蓬星就处于被囚的状态。

以上是按落宫来讲，按月令来讲，也是如此。如天蓬星在亥、子两月，同属水，就处在相(次旺)的状态。在寅、卯两月，因为水能生木，就处在旺的状态。在巳、午两月，水能克火，火当令，天蓬星就处在休的状态。在申、酉两月，金能生水，金当令，自己就能生水，天蓬星就处在废的状态。在辰、未、戌、丑月四月，土能克水，土当令，天蓬星就处在囚的状态。其它八个星的旺相休囚废可依次类推。

那么，九星的旺相休囚废，是以落宫为主来判断，还是以月令为主来判断呢?根据易理和实践经验，九星的旺相休囚废，应以落宫为主来判断，兼看月令。

奇门遁甲 | 学习奇门遁甲认清九宫、八门、九星、八神的作用和关系

一、八神的个性

1.八神的神性个性极强，不易受其他神磁场的干扰。

2.八神的个性一一分明，不拖泥带水纠缠不清。

3.八神的喜怒由其所居之地而决定。

4.八神吉时对事物的影响要与其他星、门相互配合才能完全发挥作用。

5.八神凶时会对事物产生极大的破坏、阻碍、迷惑的作用。

6.八神受时空限制，时空一过神力随即削减。

7.八神与星相合，则对星起辅助作用。

8.八神与星不合，星对神有抑制导控作用。

9.八神的爱、憎分明，顺则爱而相帮，逆则憎而相破。

10.八神的五行阴阳随时空变化而有变更。

二、九宫的个性

1.宫的信息场强而稳定，信息量大。

2.宫与星的关系直接主事物的成败。

3.宫影响事物的作用力贯穿始末，连续性很强。

4.宫与神的关系中，宫占主导。

5.宫与神相合时，事物发展平稳、顺畅，吉之徵兆。

6.在宫的区域内，其他的星、门、神围绕宫。

7.宫的势力犹如长者。

8.宫的天时决定宫的开合。

9.宫的旺、相同时影响著同时令下宫内的星、神、门的作用力的发挥。

三、九宫与八门的共性

1.宫和神的发展趋势大体一致。

2.宫和神的数术是相同的。

3.宫和神都受时空场的制约。

4.宫和神对五行的领受都是一样的。

5.宫和神都对事物起轨迹调整、改变的作用。

6.宫和神的随机性由外因而引起。

7.宫和神的相互作用，同时制约双方的发展状态。

8.宫和神的有机取样千变万化，都是用神识来判断。

9.宫和神的利害衝突对事物的发展起转折点的激发作用。

四、八神的作用

1.八神在事物发展中的影响是阶段性的、突发性的，常令人措手不及。

2.八神对人事的影响力大小视其状况而定。八神中吉神得地作用大，凶神失地作用同样很大。

3.八神只针对某一件事物产生影响，广泛性不强。

4.八神的神性极强，在短时空内能令事物乾坤颠倒、是非不分，令人如墬云雾。

5.八神的灵活性很强，在时空范围内见缝插针尽可能显现其特性。

6. 学会运用断八神很准，此时沟通此神很容易。

7.八神的优、缺点都有，若能顺其神性则可调动其优点发挥，但须地理方向的改变，这就要有很深厚的功底才行。

8.八神与事物主体的关系也可影响事物的进程。

9.八神之吉凶随宫度的改变而改变，吉凶的时间长短与吉凶的强弱与本宫及邻宫的地利因素有著直接的联系。

10.八神的吉、凶与地理环境有一定联系，一般来说，风水与八神的对应关系也可影响八神的吉凶。

11.八神作用力的大小对事物的进程快、慢起催进、牵制作用。

12.八神的个性与事物内因的个性相辅相成。

13.八神的性质不稳、易变。

五、九宫的作用

1.宫给事物创造外部环境。

2.宫的优势往往决定事物的成败。

3.宫的好、坏以其中星、门、神与宫的关系而定。

4.宫的影响力在于季节时空的控制。

5.宫能把事物的内因不足由外力来补充从而使其互为表里，相得益彰。

6.宫的方位调整能使事物发展少遇波折，较顺利。

7.宫也能使事物的破坏性积聚于一点。

8.宫可以协调事物的内部基因。

9.宫可以把星、门、神的力量调度统一安排。

10.宫可以使事物在最合适的时机开始和结束。

11.宫可以把人事的难度集于一点，紧破此点，则所有问题迎刃而解。

六、宫与神的相互影响

(一)、宫对神的影响

1.宫对神犹如上对下。

2.宫可以制约神的作用，也可以帮助其发挥作用。

3.宫的开合决定了对神影响力的大小。

4.宫的灵性靠神来发挥。

5.宫对神的制约往往与事物现在发展相背。

6.宫对神的力量强弱，同时也表现了事物主体力量的大小。

7.宫对神有导向作用。即神性发挥点，通常由官来作导向。

8.宫对神有调控作用。宫的改变影响神的作用。

9.宫对神有延伸作用。当神不在事物中出现时，宫仍调控著此神，直至旬尾。

(二)、神对宫的影响

1.在相剋时，神对宫有牵制作用。神的作用力对宫起阻碍作用，耗损宫力。

2.在相生时，神对宫有辅助和督促作用。

3.神对宫有影响外境稳定性的作用。由于神的突变性，使外部情况产生变化。

4.神对宫有促进作用。当宫的气不足，神生宫时，神可帮宫提气、正场。

5.神对宫力的发挥有选择权。当宫生神，宫又处旺相时，宫力影响有一至高点，而这一点由神来决断。

6.神对宫有分割区域的作用。神与宫不合时，神把宫分成几个区域，选择适合自己的区域发挥作用。

7.神对宫力有分解的作用。神与宫不合时，破坏性强，把宫的力度分散，使事物的发展呈现缓急滞留，周折颇多。

8.神对宫的季节性变化起催化作用。神与宫相生时，神可以帮助宫提前或推持宫的力度发挥。

9.神对宫的关系，反映了事物的重复性、多样性、变更性。

七、九星的个性

1.九星有较强的自动功能选择作用。九星各应其责、独立自主又相互牵涉。

2.九星有其独特的抗干扰能力，主导事物发展的连锁性变化。

3.九星有其潜移默化的随转特性。

4.九星灵性的交聚，神性的莫测，拟九宫之理，故而在生剋制化下，随机的引发矛盾。

5.九星吉，可避免事情的迂迴，减轻因凶官凶神带来的灾祸。

6.九星无论任合时空下，都在接收、传导、支配人事的神性意识功能。

7.九星的五行在奇门遁甲的神性五行属性场中，表面出一星多性化的特性，四季五行场使之变化，而变化仅是一个方面。

八、九星的作用

1.九星是事物发展的原始驱动力，主控九宫矛盾枢纽的始终。

2.九星有定时调换时间隧道的功能，改变空间侷限性。

3.九星对九宫有特殊的传导方式和渠道，很易使矛盾的基因得以激发与转化。

4.九星的生息是守衡的，从而对九宫起到调节的作用。

5.九星对九宫是天支地，随时令变化，九宫将因星吉而增福，因星凶而积祸。

6.九星对九宫有爱屋及乌的作用，凶星对凶星有登峰造极，局部扭转现状的作用。

7.九星在八神的特定传导系统下，可改变宫的特定密码，使事情出现一线生机。

8.九星不受门、神的吉凶控制，暗中导势。

9.九星性质稳定，可是特性强，有其严格的规律，故九星不易变，受宫的量级极限的影响，特定时空易推动吉凶祸福的宿命，但星的性质不会改变。

10.九星超常导控宫神的功能，即星吉、宫凶，星生官且神凶，这时表现在人，轻著将为心神不安，重者将为神智不清﹔表示事情，轻者忙乱无头绪，重者出现混乱待调状态。

九、九星与九宫的共性

1.九宫与九星行成一个天促地合、万物待发的生存空间。

2.他们是促进和主导事物的形成和结果的动脉和静脉。

3.他们共同的意含导向功能，对扭转事情的乾坤不再是件难事。

十、九星与九宫的相互影响

(一)星对宫的影响

1.星对宫是一体一用的的关系。

2.九星可调动九宫的积极因素，使事态得以本质上的改变。

3.九星在相同时空下，因不同宫度的吉凶，生剋关系得到激化，同时激化了多层空间的矛盾。加强了事物惯性空间的伸缩性，反映了事因的多重矛盾性，事发的多样性。

4.九星对九宫的特定功能聚发点有快速聚能的作用。从而使事情出现突发、防不胜防的现象。

(二)宫对星的影响

1.宫为星的发挥提供了一个场所。

2.九宫对九星有利时空下的不断调整，起到一个催化空间的作用。

3.九宫生九星对事情发展有辅顺的作用。

4.九宫对九星的神控有接收、培植、延续的作用。

十一、八门的个性

1.八门不论星、宫吉凶，总能给能量大的一方以大力支持，助其最大限度的发挥。

2.八门是事情的具体执行者。

3.八门的吉凶使事情所处的环境更加明朗化。

4.八门调和宫态中诸多不利因素的个性。即惟恐不利，即使无能为力亦会对宫产生一种干扰。

5.八门有随机性，择优录用的功能，表现出自私的个性。

6.八门不受外在因素(如地理环境的优劣)而改变自己的初衷。

十二、八门与九宫的相互影响

1.九宫可提供八门以不同，凶门凶则不宜动，宫吉门吉不期即可遇，(可动，按吉方位调整)。

2.九宫可对八门中的凶进行格式化。可以节省时间，宜于即时找到避凶的办法和空间。如宫吉而门凶，则利先不利后，利尊不利幼，利君子而不利小人。

3.九宫可激化八门的微调性。如星吉、宫凶、门凶，这时易择宫避难，静可谦恭让来，避免正面衝突。

4.九宫为八门提供一个有利的自理空间。如宫吉、星吉、门凶，则表示贵人降罪、天谴、悲哀在所难免，这时按门的特性死门，宜颇析自我，洗心革面，从新悔过，或负荆请罪。

5.八门对宫、星的吉凶祸福，提供多种表现形式及解决矛盾的方式。

如宫吉、神凶、星吉，门为杜门。则有三种形式︰

(1)其中一方主动认错调和，虽会面和心不合，但可转危为安。

(2)防微杜渐，宜三十六计走为上，吉星吉宫找休门。

(3)互执不让，人财俱伤。

6.八门对九星有随机选择、参考、改变的作用。如︰门凶(伤门)、宫凶、星吉。大体表明凶中不凶，吉中不吉。若神吉，则易伤皮而不伤里，宜谈判提条件﹔若神凶，则易伤理(没有道理的理)，宜于演讲、开辩论会。

7.八门对即时调整宫态来把握，神吉、门吉、宫凶，即景门、太阴、在坎。若宫动有财，然景门在此凶宫不移动，但私财在景门可懂视观望，动口不动身而得之。虽然身动亦可得财，但身动凶动。

预测＋微:qimen153