《易经》困卦：人生之事可困人，一定要学会谨慎，穷困而不失其道

困卦：亨。贞，大人吉，无咎。有言不信。

意思是，虽处困境，只要坚守正道不失志向，同样可以亨通；大才大德之人可以获吉祥，没有灾祸。处困境中说的话难以让人信服。

《易传》中，困，刚揜（yan）也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎。贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。

意思是，困，阳刚被（阴柔）掩蔽。虽处危险之中而乐观喜悦，穷困而不失其道，故“亨通”。这恐怕只有君子（才能做到）吧。守正道大人物吉祥，是因为阳刚居中。说话没人相信，崇尚空口无凭，必遭穷困。

《周易自测牌》中，困卦，泽水困，上杆抽梯。虽处困境之中而乐观喜悦，穷困而不失其道，为了远大志向，突破自己，克服困难。

孔子说：“泽无水， 困，君子以致命遂志。”意思是追求成功者的处境就像一条鱼，河水突然干枯了，被丢弃在河床上，这是追求自己内心的欲望过分急切遭遇的结果。

中国近代史上太平天国革命中，石达开的失败就是受蒙骗的困境规律的反映。当曾国藩的军队把孤立无援的石达开逼到长江天险大渡河畔时，石达开本可以“置之死地而后生”，冒险决战，存在冲破曾军压力希望。但没有人知道这个太平天国一代名将当时的意识如何活动，也许是命运的劫数到了。他对人生和政治感到了绝望，致信给曾国藩——以自己个人投降，希望使他的9000名弟兄免遭死难。

曾国藩曾慨然允诺，接受了石达开的个人投降，却逮捕了他。接着，又把这支没有统帅的军队残酷地消灭，随后石达开也被残酷处死。

孔子说：“困，刚掩也。险以说，困而不失其所。”意思说困境是强烈追求成功者，由于行动不慎而受到了蒙蔽，力量难以发挥作用。但当遭遇这种困境之时，冒险可以脱身，这样困境就不会使自己一败涂地。

有人扛着梯子让你爬到高处，当你爬上去之后，他却把梯子撤去，这样你想下去就危险了。事情可以把人困住，物质也可以把人困住，人把人困住，分为他人把自己困住和自己把自己困住。人生在世要敏锐地观察他人的人性和自己的人性，在事情和事物的困境束缚自我时要敏捷行动，谨慎识别事物的运动方向。

追求成功者在事不遂心时，最容易受到诱惑，接受不当的条件和恩惠，对他人给予的情感和安慰、物质帮助或社会条件、机遇，缺乏正常状态下的理智的审查能力，情感失常，出现渴望安慰和帮助的不理智的运动。事业挫败时，须防小人，更大的失败和灾祸会乔装打扮，乘虚而入，所以困境勿受人恩泽，受则忧至，不吉利。

——《周易自测牌》作品工作室编辑