32 雷风恒

相爱容易相处难 第 32 卦 雷风恒 卦辞 恒亨无咎利贞利有攸往。 象曰 雷风恒君子以立不易方。 恒久也。 刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒。恒亨无咎利贞 久于其道也天地之道恒久而不已也。 利有攸往终则有始也。日月得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情可见矣 爻辞振恒凶。 象曰振恒在上大无功也。 爻辞恒其德贞妇人吉夫子凶。 象曰妇人贞吉从一而终也。 夫子制义从妇凶也。 爻辞田无禽。 象曰久非其位安得禽也。 爻辞不恒其德或承之羞贞吝。 象曰不恒其德无所容也。 爻辞悔亡。 象曰九二悔亡能久中也。 爻辞浚 jun4 挖恒贞凶无攸利。 象曰浚恒之凶始求深也。 彖曰 上六六五九四 九三 九二 初六恒亨无咎利贞利有攸往。解通达没有灾难适宜正固适宜有所前 往。 象曰雷风恒君子以立不易方。解雷风恒。君子由此领悟要立身处世不 改变自己的正道。 彖曰恒久也。 刚上而柔下雷风相与巽而动刚柔皆应恒。

恒亨无咎利贞 久于其道也天地之道恒久而不已也。 利有攸往终则有始也。日月 得天而能久照四时变化而能久成圣人久于其道而天下化成观其所恒 而天地万物之情可见矣解恒卦是长久的意思刚强者上去而柔顺者下来泰 卦初九上变九四六四下变初六雷风相互震荡逊顺而动阳刚阴柔均有呼 应这就是恒卦。“恒亨通没有灾祸利于坚定静守”这些都是长久可行 的状态。天地的运行规律永恒长久而不停止。适宜有所前往是因为终结之后 就会有新的开始。 日月依赖天时 依循天时 四季变迁推移 这都是长期形成的 圣人永久保持这种美好的品德天下才能教化成功。观察长久的现象天地万物 的性情就明白了。 初六浚 jun4 挖恒贞凶无攸利。象曰浚恒之凶始求深也。解深入 追求恒久正固会有凶祸没有任何适宜的事。解深入追求恒久的凶祸在于 一开始就追求的很深。 九二悔亡。象曰九二悔亡能久中也。解懊恼消失。解九二懊恼消失 是因为它能够长久保持中道。阳爻在柔位所以悔。在中的位置又有六五正应 所以悔亡 九三不恒其德或承之羞贞吝。象曰不恒其德无所容也。

解如果没有 恒心连巫医也治不好你的病。不能恒守德行的人常常会受到羞辱正固会有 困难。解不能恒守德行的人无处可以容纳他。 九四田无禽。象曰久非其位安得禽也。解打猎而没有获得禽兽。泰卦 初九上变恒卦九四互震田变雷所以没有禽兽解长久处在不恰当的位置怎么可能得到禽兽。阳爻在柔位 六五恒其德贞妇人吉夫子凶。象曰妇人贞吉从一而终也。 夫子制 义从妇凶也。解正固女人吉祥男人有凶祸。解女人正固吉祥是因为 顺从一个丈夫终身不能有所改变。男人要受道义的约束跟随妻子不知变通就会 有凶祸。 上六振恒凶。象曰振恒在上大无功也。解震动长久不停有凶祸。解 居上位而长久震动不停完全没有功劳可言。