●未济卦文本
未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。
一:濡其尾,吝。
二:曳其轮,贞吉。
三:未济征凶。利涉大川。
四:贞吉悔亡。震用伐鬼方,三年,有赏于大国。
五:贞吉无悔。君子之光,有孚,吉。
六:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。
●未济卦主旨:确认了易之思路、内容,即体系的开放性。
●未济卦中心句:震用伐鬼方。
●未济卦与易之主旨
易之主旨是 一阴一阳之谓道
自强不息、厚德载物
易之主旨自孔子完成表述以来,历时2500年,至今未能得到切实证实;且孔子为之韦编三绝的德义之书日渐成为无可定论的玄学。
●未济卦与卦序一
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
此卦序取之易传;未济卦居于末位。在这个卦序中六十四个文本获得了整体性,易之主旨即源于这个整体性。
此卦序即作者原本。
●未济卦与卦序二
乾、否、遯、履、讼、同人、无妄、姤、艮、大畜、剥、损、蒙、贲、颐、蛊、坎、需、比、蹇、节、既济、屯、井、震、大壮、豫、小过、归妹、解、丰、恒、坤、泰、谦、临、师、明夷、复、升、兑、夬、萃、咸、困、革、随、大过、离、大有、晋、旅、睽、未济、噬嗑、鼎、巽、小畜、观、渐、中孚、涣、家人、益。
此卦序取之马王堆,纵以乾艮坎震坤兑离巽,横以天地山泽水火雷风,相迭而成;未济卦居于第54位。
在这个卦序中,六十四个文本整体性仅限于形式,内在联系不复存在,则易之主旨成为无源之水。
此卦序于作者是重大遗憾。
●未济卦与卦序三
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、未济、既济。
此卦序仅交换了易传卦序中既济卦与未济卦的位置;未济卦居于第63位。既济卦在取代了未济卦的末位位置的同时即确认了易之思路、内容,即体系的封闭性。在这个卦序中,六十四个文本获得了与易传卦序相似的整体性,却完全颠覆了易之主旨。
在六十四卦合计64×63×62×61×60×……×5×4×3×2×1种可能的卦序组合中,此卦序对作者而言无疑是最为完美的致命一击。
二〇一七年九月十一日