颐卦：六二：颠颐拂经于丘颐，征凶

颐卦：六二：颠颐拂经于丘颐，征凶。

象曰：六二征凶，行失类也。

“拂”是违，“经”是常，“拂经”是违反常理的意思。“丘”是高地，

指“上”位。“六二”阴柔，象征女人不能单独生活，必须依附阳性的男人。于是，“六二”求养于“初九”。然而寻求在下方的“初九”供养，就颠倒违背常理，因而，又想寻求“上九”供养。但“上九”的地位太高，而且与“六二”不相应，没有供养的义务，以致前往有凶险。“象传”说：“初九”、“上九”都不与“六二”相应，并非同类，所以，前往也不会有结果。

这一爻说明求养必须依循常理，不可违背原则。

六二颠颐;拂经，于丘颐，征凶。

六二两腮不停地颠动，违逆事理;向高处寻求颐养，兴兵征战必有凶险。

州吁伐郑实征凶

六二：颠颐、拂经于丘颐，征凶。

【爻解】这是颐卦的第二爻。颠，填;拂经，叩胫。此爻是以填食于颐，叩胫于丘，喻征伐他人国土，以失败结局，所以说征凶。

【故事】卫庄公有三位妃子，正宫娘娘是齐国的庄姜，另有两位妃子分别名叫厉妫、戴妫，都是陈国的姑娘。

正宫娘娘庄姜无子，厉妫的妹妹戴妫生有公子完、公子晋，庄姜将公子完视为己出，多有爱护。卫庄公又与宫女发生关系，生下公子州吁来，就有三位公子了。

在三位公子中，公子完、晋都比较软弱，而州吁自小横行，又得庄公溺爱，胡作非为。有人劝庄公，如果喜欢州吁，就应立他为太子，若不立他为太子，就应多加管教，以防今后发生祸乱。

庄公死后，公子完即位，是为卫桓公。这位国君，十分懦弱，而公子州吁日夜虎视眈眈，要想把王位篡夺在手。

卫国有位重臣，名叫石碏，群臣都以他唯马首是瞻，他见新君无能，就告老回家了。老子贤良，儿子却是个浑球。石碏的儿子石厚，自小就与州吁相好，整日横行国中，骚扰市民。如今桓公新立，他又成为州吁篡位的帮凶。

石厚向州吁献计，趁送桓公朝周时，在酒宴上结果卫桓公的性命，州吁马上应承了。在石厚布置下，州吁假借为兄长饯行，杀掉卫桓公，石厚又带五百甲士围住王宫，公子晋吓得逃到邢国，众大臣只好认命。

自州吁篡国后，石碏就十分痛心，经常想铲除州吁与石厚。州吁篡国却没有得到周天子的承认，石碏借此说：“要周天子承认容易，可请陈国国君去说情，周天子最喜欢陈国国君了。”

州吁、石厚不知是计，就启程前往陈国。要知道，卫桓公是陈国国君的外甥，州吁杀了卫桓公，还到陈国去，不是自投罗网吗?

州吁以国君的身份，耀武扬威地与石厚来到陈国，马上被抓了起来，一一斩首示众。石厚这才知道中了他父亲的计。石碏也被人们歌颂为大义灭亲的典范，在历史上受到称颂。

◎人生启示

作为篡位的国君，没有不会遭到“征凶”的结局的。扩而广之，作为一般的人，总想用侵占他人便宜的手段，来“填颐”，使自己得到更多的利益的，无不落得“叩胫”“征凶”的下场。因此，人生在世，千万不能靠损人来“填颐”。这就是此爻所要告诫人生的哲理。