石雕麒麟送子的故事

“麟吐玉书”故事与“石雕麒麟送子”。将“石雕麒麟”与“送子”联系起来，虽有上引《诗经·周南·麟之趾》为依据，但直接与孔子诞生这一特定的送子事件联系起来，则始见于晋代王嘉的《拾遗记》（有人说王充《论衡·定贤》已载，我查未见）卷三《周灵王》：

周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。（《史记·孔子世家》：“鲁襄公二十二年而孔子生。”）夜有二苍龙自天而下，来附征在（孔子母姓颜名征在）之房，因梦而生夫子。有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴征在。天帝下奏钧天之乐，列以（于）颜氏之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙镛之音，异于俗世也。又有五老列于征在之庭，则五星之精也。夫子未生时，有麟吐玉书于（毛校本及他本皆作阙）里（孔子故里）人家，文 曰：“水精（殷商为水德，孔子先世为殷商在宋之后）之子，系（继）衰周而素王（有王者之道而无王者之位）。”故石雕麒麟二龙绕空，五星降庭。

征在贤明，知为神异，乃以绣绂（系印的丝带）系麟角，信宿而麟去。相者云：“夫子系（继）殷汤，水德而素王。”至敬王之末，鲁定公二十四年（应为鲁哀公十四年），鲁人锄商田于大泽，得麟，以示夫子，系角之绂，尚犹在焉。夫子知命之将终，乃抱麟解绂，涕泗滂沱。且麟出之时，及解绂之岁，垂百年矣（孔子年七十三）。这个故事中苍龙、神女、五老列庭、

石雕麒麟麟吐玉书等神话，均本［汉］伏无忌《伏侯古今注》，见《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。由于麟吐玉书这则神话传说，与西狩获麟有联系，而且符合中国古人重视儿子的传统，便一枝独秀，广为流传，甚至进入了旧时的启蒙书《幼学故事琼林·老幼寿诞》，作“麟吐玉书，天生孔子之瑞”，成为旧时尽人皆知、家喻户晓的典故。返回搜狐，查看更多