我们通常所说的玄学五术,指的是:山、医、命、相、卜。更通俗点:修行、中医、命理、相术、占卜。五术是中国传统道家文化中极为重要的组成部分,玄学即“玄远之学”,《周易》、《老子》、《庄子》称作“三玄”。玄学之“玄”,出自老子的思想,“玄之又玄,众妙之门”。玄就是总天地万物的一般规律“道”,它体现了万物无穷奥妙的变化作用。说复杂了索然无味而且难懂,就简单通俗的给大家普及一下。
山术:即修行。包括修仙、修典、炼丹、符咒、养生等。“山”也是最深奥、神秘的,也常被人解为迷信。山是秘术中最难达到之境,它是凡人修仙成道的工夫,是求超脱的形而上之追求,其境界超过了其他四术。
医术:即传统中医,包括方剂、针灸、灵疗等。凭借经络学,以导引、祝由术、方剂治疗等。中医的境界仅次于山术,因为医是最大的行善,种善积累福报,功德无量。中医行医会接触大多病气自身容易受损,而修行可以净化与避免病气,所以医术在山术之次。
命学:依靠八字、星辰、神数,以时间、空间的磁场来判断命运的一种方法。特别是以四柱八字为基础的八字命理典籍最多,比如《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《河洛理数》、《子平真诠》等,可谓汗牛充栋、博大精深。
占卜:如太乙、奇门、六壬、梅易、六爻、测字、占梦、抽签等等。古代能贤大多精通此术,如诸葛亮、李淳风、邵康节、刘伯温、曾国藩……各种典籍如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等众多典籍,浩如烟海。
相学,相学基本原理是万物相应。相术包含很广,可大约分为天相(星相)、地相(风水)、和人相这三方面。主要的流派有三元、三合、九星等。相术中的布局改命,会牵扯到的业力有很多,无论福主还是相师都谨慎为好。
以上所列,为玄学的基本构成,但诸法皆源自周易,周易涵盖时空宇宙万物,是阐释宇宙规律的经书,所以被誉为众经之首,大道之源。可惜的是,在世风日下、物欲横流的浊世中,无数的砖家大师巧言令色、断章取义、使巧弄术、害人害己,让此学问蒙羞,让世人误解太深,岂不遗憾矣。
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